|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

العودة   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > || المواد الدراسية || > عقائد

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: نموذج اسئلة المسائل المنتخبة (تابع أحكام المعاملات) الفصل الدراسي الثاني 1446 هـ (آخر رد :amani najjar)       :: نموذج اسئلة دروس في علم الأصول (الحلقة الثانية من البداية الى الأمر والنهي) 1445 هـ (آخر رد :amani najjar)       :: نموذج اسئلة دروس في الأصول ( الحلقة الأولى ) عام 1445 هـ (آخر رد :amani najjar)       :: فلسفة سابع (العلة والمعلول) ف١ لعام (1442ه-2020م) السنة الدراسية: سنة سابعة/ ال (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: نموذج اختبار منطق سنة ثانية (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج احتبار فقه سنة ثانية (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار بداية المعرفة (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار سنة ثانية منطق (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار سنة ثانية (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار (آخر رد :ام يوسف)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-04-2023, 08:48 PM
ام علي أكبر ام علي أكبر غير متواجد حالياً
Junior Member
 
تاريخ التسجيل: Nov 2021
المشاركات: 12
افتراضي دروس في العقيدة ( النبوة والامامة )

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية

السنة الدراسية: سنة خامسة/ الفصل الدراسي الأول (1444ه-2022م )
المادة: دروس في العقيدة للشيخ اليزدي/ج2( النبوة والامامة( مدة الامتحان: ثلاث ساعات
الاسم: نوع الدراسة: المنطقة:
قال تعالى: ( أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ) الأعراف: 184
-----------------------------------------------------------------------
السؤال الأول:
1) اكتبي كلمة صح أمام العبارة الصحيحة وكلمة خطأ أمام العبارة الخاطئة فيما يلي:
1- نقصان بعض نسخ القران ووجود التفاسير المنحرفة لا علاقة له بصيانة القرآن من التحريف. ( )
2- الرغبة في التحلل هي العامل العام لمعارضة الأنبياء. ( )
3- تعتبر المعجزة دليلاً ظنياً لإثبات دعوى النبوة. ( )
4- مقتضى العصمة سلب الاختيار عن المعصوم. ( )
5- نثبت مسائل التوحيد بالدليل العقلي والنقلي معًا. ( )

2) عللي لما يلي:
1- المغزى من غيبة الإمام المهدي عليه السلام.
2- تأخير النبي وآلـﷺـه الإعلان عن إمامة الإمام علي عليه السلام.
3- فقدان الإنجيل الحالي اعتباره.
4- عدم استفادة الأنبياء من القوى الصناعية والاقتصادية في سبيل تحقيق أهدافهم.
5- عدم كفاية الحس والعقل في الحصول على المعارف الإلهية.



3) عرفي المصطلحات العقائدية التالية:
1- النبوة.
2- المعجزة.
3- الإمامة.
4- العصمة.
5- الوحي.


السؤال الثاني
1) عددي لما يلي: : (خاص للمنتسبات)
1- فوائد بعثة الأنبياء. (2 فقط)
2- الأساليب التي استخدمت لمواجهة الأنبياء. (2 فقط)
3- الطرق التي نثبت بها نبوة نبي الإسلام. (2 فقط)
4- الشروط الثلاثة التي يجب توفرها في الإمام المعصوم.
5- أسباب تعدد الأنبياء عليهم السلام. (2 فقط)

2) أكملي الفراغات الآتية:
1- طرق تحصيل الأئمة عليهم السلام على علومهم (.. ) و (.. )
2- موقف الجن تجاه دعوة الأنبياء (.. )
3- وصف القرآن الكريم الأنبياء الذين لديهم شريعة مستقلة بـ (.. )
4- الوظيفة العقائدية للناس تجاه الأنبياء هي (.. )
5- وسوسة الشياطين للأنبياء تعني (.. )

3) أجيبي عن الشبهات العقائدية التالية: (باختصار)
1- إذا كانت بعثة الأنبياء من أجل إكمال الشروط التي يلزم توفرها لتكامل الناس فلماذا وُجِد كل هذا الفساد والإنحطاط في العالم.
2- قتل نبي الله موسى للغلام وهروبه من مصر دليل على عدم عصمة الأنبياء قبل البعثة.
3- إذا كان الهدف من المعجزة إثبات صدق دعوى الأنبياء فلماذا يمتنع النبي من الاستجابة لطلب الناس بالإتيان بالمعجزة.
4- المتغيرات الاجتماعية تقتضي وجود شريعة جديدة غير الشريعة الإسلامية.
5- الآية الشريفة (وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) فيها دلالة على اختصاص الدعوة الإسلامية لأقارب النبي الأعظم وآلـﷺـه.

السؤال الثالث:
1) اذكري دليلاً عقلياً لما يلي: (فقرة واحدة فقط)
1- صيانة القرآن الكريم من الزيادة والنقصان.
2- ضرورة بعثة الأنبياء.
3- صيانة الوحي.

2) مانوع الدليل الذي نثبت به المسائل العقائدية التالية:
1- أصل النبوة والإمامة.
2- أصل الميعاد.
3- مسائل النبوة والإمامة.
4- عدد الأنبياء.

3) كيف نستدل بالأدلة النقلية التالية على المفاهيم العقائدية المطلوبة؟
1- قال تعالى: (وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ ) وجه استدلال الآية الشريفة على عصمة الأنبياء.
2- (انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) وجه استدلال الآية الشريفة على عصمة الأئمة عليهم السلام.
3- (قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ) وجه استدلال الآية الشريفة على علم الأئمة عليهم السلام.


انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
الأستاذة: أم علي اكبر
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:31 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions Inc.