اختبارات

[ام يوسف]

السنة الدراسية: سنة سابعة / الفصل الدراسي الثاني ( 1443ه - 2022 م)
المادة: المنهج الجديد في الفلسفة (المجرد والمادي). مدة الامتحان: ثلاث ساعات.
الاسم: نوع الدراسة: سنة الكورونا المنطقة:
عن أمير المؤمنين عليه السلام: " فكر ثم تكلم تسلم من الزلل" غرر الحكم ودرر الكلم
أرجو قراءة الفاتحة المباركة مسبوقة بالصلوات وتهدى لروح الفيلسوف الشيخ المصباح وجميع العلماء قبل الإجابة.

السؤال الأول:
اختاري الإجابة الصحيحة فيما يلي:
1. باركلي من الفلاسفة الغربيين المثاليين وقد أنكر وجود (الجوهر النفساني/ الجوهر الجسماني).
2. (الآن) في الاصطلاح الفلسفي هو (الجزء الصغير من الزمان / ما تنتهي له قطعة الزمان).
3. صدر المتألهين يعتبر الزمان من المفاهيم (االماهوية/ العقلية الانتزاعية).
4. اتفق جميع فلاسفة المسلمين أن علم ( المجرد بذاته / المعلول بعلته المفيضة) من العلم الحضوري.
5. إن الجوهر الجسماني مركب من المادة والصورة، رأي (فلاسفة الإشراق / فلاسفة المشاء).
6. الاعتقاد بوجود الجوهر الجسماني أمر ارتكازي فطري ويمكن اثبات وجوده (بالبرهان العقلي /بالحس والتجربة).
7. رأي المصنف إن الكيف النفساني والكيف المحسوس من قبيل (المفاهيم الفلسفية /المفاهيم الماهوية).
8. (الأفلاطونيون /الأرسطوائيون) يقولون بوجود الهيلولى الأولى بعنوان أنها جوهر فاقد للفعلية.
9. مقولة مشتركة بين الماديات والمجردات (مقولة الإضافة/ مقولة الوضع).
10. يقسم فلاسفة (الإشراق/ المشاء) الجواهر إلى خمسة أقسام.
11. المفاهيم المسماة بالمقولات النسبية (لها ما بإزاء بالخارج/ ليس لها ما بإزاء) لاشتمالها على مفهوم النسبة.
12. اتحاد العالم بالمعلوم ممكن أن يتصور في (اتحاد موجودين بلحاظ وجودهما/ اتحاد موجودين بلحاظ ماهيتهما).
13. عندما نتعمق في أنفسنا ندرك وجود الأنا وأنها أمر بسيط غير قابل للقسمة، برهان تجرد (النفس/ العلم).

السؤال الثاني:
ضعي كلمة (صح) أو (خطأ) فيما يلي من العبارات مع تصحيح الخاطئ منها:
1. يمكن عد الروح جسمانية لاتصالها بالبدن. (..)
2. رأي المصنف أن المكان من المفاهيم النفسية والماهوية. (..)
3. يعتبر برهان ابن سينا (الرجل المعلق في الفضاء) من أدلة إثبات الجوهر المثالي. (..)
4. رأي المصنف أن مفهومي الجوهر والعرض من الأجناس والمقولات الماهوية. (..)
5. من علامات المفاهيم الفلسفية حملها على الله تعالى والمجردات والماديات بالتساوي. (..)
6. الجوهر النفساني مجرد تام. (..)
7. يمكن اثبات تجرد النفس بأدلة فلسفية وأدلة تعتمد على مقدمات علمية تجريبية. (..)
8. حقيقة الزمان حسب نظرية صدر المتألهين أنه بعد وامتداد متصرم لكل جسماني. (..)
9. رأي المصنف إن فرض موجود بلا فعلية (الهيلولى الأولى) مثل فرض موجود بلا وجود. (..)
10. صفات الأجسام وأعراضها مثل اللون والشكل تقبل الانقسام تبعًا للجسم. (..)
11. اختلف المصنف مع السبزواري في عدم اعتبار شرط تجرد المعلول في علم المعلول بعلته المفيضة. (..)
12. الماهية الواحدة يمكن أن تكون أحيانًا مادية وأحيانًا مجردة. (..)
13. أفضل دليل على تجرد جميع أقسام العلم هو عدم قبولها القسمة. (..)
14. الكيف النفساني وجوده يقيني لأنه يدرك بالعلم الحصولي. (..)
15. اعتبر صدر المتألهين أن الزمان بعد رابع للجوهر الجسماني. (..)
16. يتم العلم الحصولي بواسطة الصورة الذهنية. (..)

السؤال الثالث:
أ/ أكملي الفراغات فيما يلي:
1. مقولة الإضافة تنقسم إلى الإضافة (..) مثل الأخوة وَالإضافة (..) مثل الأبوة والبنوة.
2. (..) الدليل الرئيسي على وجوده هو المكاشفات العرفانية المؤيدة بالروايات الشريفة.
3. مقولة الكم تنقسم إلى الكم (..) ويختص بعلم (..) والكم (..) ويختص بعلم الحساب.
4. من الجواهر المجردة المجردات التامة (العقول) وَ(..) و(..).
5. يقسم الفلاسفة على أساس الاستقراء مقولة الكيف إلى الكيف النفساني وَ(..) وَ(..).



ب/عللي لما يلي:
1. صعوبة تبيين حقيقة الزمان والمكان.
2. يمكن حصر تقسيم الموجودات إلى المجرد والمادي.
3. العدد من المفاهيم الانتزاعية.
4. المكان من خواص الأجسام.

السؤال الرابع:
أ/ انسبي ما يلي للعبارة المناسبة لها:
الحقيقة والرقيقة/ الكيف/ الاستعداد/ المكان الغير حقيقي / الدهر/ المجرد/ المقولات النسبية
1. مقدار الحجم الذي يتسع لأكثر من الشيء المنسوب إليه. (..).
2. الموجود الذي ليس له خصائص الموجودات المادية (..).
3. عند الفلاسفة هو بمنزلة ظرف للمجردات. (..).
4. عرض لا يقبل القسمة ذاتًا ولا يشتمل على معنى النسبة (..).
5. اتحاد العلة المانحة للوجود بمعلولها، ويوجد بينهما تشكيك خاصي يعرف بـ (..)
6. مفهوم عقلي ينتزع من تحقق الشروط وزوال الموانع (..).

ب/ أجيبَِ عن المطلوب فيما يلي:
1. ما هي خصائص الجسماني؟
2. ما هو المقصود من "المتفرقات في وعاء الزمان مجتمعة في وعاء الدهر"؟
3. ما هو مفاد قاعدة إمكان الأشرف؟
4. اذكري دليلًا على تجرد العلم (الإدراك).

انتهت الأسئلة بحمد الله، دعواتنا لكم بالتوفيق والسداد، ونسألكم براءة الذمة
معلمة المادة: أم يوسف السلمان