|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

العودة   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > || المواد الدراسية || > فقه استدلالي

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: فلسفة سابع (العلة والمعلول) ف١ لعام (1442ه-2020م) السنة الدراسية: سنة سابعة/ ال (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: نموذج اختبار منطق سنة ثانية (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج احتبار فقه سنة ثانية (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار بداية المعرفة (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار سنة ثانية منطق (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار سنة ثانية (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار بداية المعرفة (آخر رد :ام يوسف)       :: اختبار فلسفة سنة سابع " العلة والمعلول" الفصل الأول 1446 (آخر رد :بثينه عبد الحميد)       :: اختبار مناهج التفكير 1446 (آخر رد :بثينه عبد الحميد)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-26-2025, 05:01 PM
بيت الأحزان بيت الأحزان غير متواجد حالياً
Member
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 52
افتراضي اللمعة الدمشقية ( الزكاة والخمس)

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية
السنة الدراسية: سنة خامسة/ الفصل الدراسي الأول (1446هـ - 2024 م)
المادة: الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية (كتاب الزكاة والخمس ) مدة الامتحان: ساعتان
الاسم: نوع الدراسة: المنطقة:
عن الإمام علي (عليه السلام) قال: (للعابد ثلاث علامات: الصلاة والصوم والزكاة). بحار الأنوار
-----------------------------------------------------------------------
السؤال الأول:
قال المصنف: في كتاب الزكاة، وفصوله أربعة:
الأول: (تجب زكاة المال على البالغ العاقل الحر المتمكن من التصرف)
ذكر المصنف الشرائط التي يجب توفرها في المكلف لوجوب الزكاة، وأخرج بذلك:
1- الصبي والمجنون، ما لدليل عليه؟
..
2- العبد ولو قلنا بملكه، لماذا؟
..
3- الممنوع من التصرف سواءً:
أ‌- شرعًا مثل: ..
ب‌- أو قهرًا مثل: ..

الثاني: (إنما تستحب زكاة التجارة مع الحول، وقيام رأس المال فصاعدًا، ونصاب المالية)
1- ما لمقصود من نصاب المالية؟
..
2- ماذا يفهم من الحصر في قول المصنف: إنما تستحب زكاة التجارة؟
..

الثالث: (في المستحق وهم الفقراء والمساكين، ويشملهما من لا يملك مؤنة سنة)
1- عللي: لا توجد ثمرة مهمة في تحقيق أيهما أسوأ حالاً مع اشتراكها فيمن لا يملك مؤنة سنته؟
..
2- ذكر المصنف أمور داخلة في المؤونة، اذكري أربعة منها.
..
الرابع: (في زكاة الفطرة، ويجب على البالغ العاقل الحر، المالك قوت سنته).
1- على ماذا تطلق زكاة الفطرة؟
..
2- قيد المصنف من تجب عليه الزكاة بقيود، فعلى من تجب الزكاة، ومن الذين خرجوا من القيد؟
..

السؤال الثاني:
أجيبي بكلمة (صح) أمام العبارات الصحيحة وبـ (خطأ) أمام العبارات الخاطئة:
1- تستحب الزكاة في مال التجارة على الأشهر رواية وفتوى. ( )
2- المخرج في زكاة النقدين نصف العشر. ( )
3- الواجب في اخراج الزكاة من العين ولا تجزئ القيمة. ( )
4- تجب زكاة الغلات الأربع في الزائد عن النصاب مطلقًا. ( )
5- لا يقدم دفع الزكاة قبل الوجوب على أشهر القولين إلا قرضًا. ( )
6- يجوز نقل الزكاة عن بلد المال مطلقًا. ( )
7- يمنع ذو الضيعة من الزكاة إذا نهضت بحاجته، والمعتبر فيها أصلها لا نماؤها في المشهور. ( )
8- يستحب قسمة الزكاة على الأصناف الثمانية عملاً بظاهر الاشتراك في الآية. ( )
9- قدر زكاة الفطرة صاع، والصاع تسعة أرطال ولو من اللبن في الأقوى. ( )
10- يستحب أن لا يقصر العطاء في الزكاة للواحد عن صاعٍ على المشهور. ( )
11- المؤلفة قلوبهم هم كفار يستمالون إلى الجهاد، وقيل مسلمون أيضًا. ( )
12- سبيل الله هو القرب كلها على أصح القولين. ( )

السؤال الثالث:
اشرحي عبارة المصنف:
1- (ولا يجمع بين متفرق في الملك، ولا يفرق بين مجتمع فيه).
..
2- (ويعتبر- في وجوب الخمس في- الأرباح مؤنته ومؤنة عياله، مقتصدًا).
..
3- (ولا يجوز تأخير الدفع عن وقت الوجوب مع الامكان).
...

السؤال الرابع:
اختاري الإجابة الصحيحة من بين القوسين:
1- يشترط في زكاة الغلات التملك بالزراعة أو الانتقال (قبل/ بعد) انعقاد الثمرة.
2- لو أشكل في الأغلب لسقي الغلات احتمل وجوب الأقل (للأصل/ للاحتياط).
3- أقل ما يعطى المستحق من الزكاة ما يجب في نصاب (الغلات الأربع/ النقدين).
4- أفضل زكاة الفطرة من (الحنطة/ التمر).
5- يقسم الخمس ستة أقسام (على المشهور/ للإجماع عليه).
6- الغارمون هم المدينون في غير معصية والمروي (يعطى/ لا يعطى) مجهول الحال.
7- يجب الخمس في الغنيمة (قبل/ بعد) إخراج المؤون.
8- سهم خمس السادة من الهاشميين المنتسبين (بالأب/ بالأب والأم) على أشهر القولين.
9- يشترط في مستحقي الخمس (العدالة/ الإيمان).
10- المال الزائد للنبي وآلـﷺـه والإمام (عليه السلام) بعده (الأنفال/ أرباح المكاسب).

السؤال الخامس:
عللي لما يلي:
1- يعيد المخالف الزكاة ولا يعيد بقية العبادات.
..
2- لو خالف المالك للزكاة ولم يدفعها للإمام ونائبه وفرقها بنفسه على المستحقين لم يجز.
..
3- دفع الزكاة إلى الإمام ابتداءً أفضل.
..
4- يصدَّق المالك في الإخراج بغير يمين.
..
5- يستحب أن يخصّ المتجمّل في زكاة النعم.
..

السؤال السادس:
اذكري الأقوال الواردة في هذه المسائل:
1- الخمس في الميراث والصدقة والهبة.
..
2- نصاب المعدن في وجوب الخمس.
..
3- ابتداء حول السخال.
..

السؤال السابع: (خاص للانتساب)
أكملي الفراغات الآتية:
1- يستحب الزكاة في ( ) وَ( ).
2- يشترط في زكاة الأنعام ( ) وَ( ) وَ( ).
3- اعتبر الشيخ المفيد الخمس في ( ) وَ( ) وَ( ).
4- من مصاديق الأنفال ( ) وَ( ).


انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
معلمة المادة: أم إبراهيم العبيد
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:01 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.