![]() |
|
|||||||
« آخـــر الــمــواضــيــع »
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#2
|
|||
|
|||
|
أسئلة مراجعة
اصول حلقة ثانية ( الاصول العملية ) س1: ما الفرق بين كل من : - الشبهة الحكمية والشبهة الموضوعية : - الانحلال الحقيقي والانحلال الحكمي : - القاعدة العملية الأولية والقاعدة العملية الثانوية : - الشك في التكليف والشك في المكلف به : - التخيير الشرعي والتخيير العقلي : .................................................. ..... س2: ما معنى الشبهة غير المحصورة ؟ وهل يتنجز العلم الاجمالي في موارد الشبهة غير المحصورة ؟ وما السبب؟ ( من اسئلة اختبار الاصول سنة 1428 ه ) س3: عرفي العلم الاجمالي ثم عددي اركانه باختصار ؟ س4: ما هي الحالات التي يختل فيها الركن الاول ؟ س5: ما هي الحالات التي يختل فيها الركن الثاني ؟ س6: ما هي الحالات التي يختل فيها الثالث ؟ س7: ما هي الحالات التي يختل فيها الركن الرابع ؟ .................................................. ............. س8: من أدلة البراءة الشرعية قوله تعالى : " لا يكلف الله نفسا إلا ما اتاها " ذكروا ل ( ما) الاسم الموصول أربع معاني ممكنة , اذكريها باختصار, وبيني ايها الرأي المختار؟ ( من اسئلة اختبار الاصول سنة 1428 ه ) .................................................. ....... س9: استعرض الشهيد ست روايات استدل بها على ثبوت الاحتياط الشرعي, منها الرواية الواردة عن الصادق عليه السلام: " من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه " . من خلال الرواية أجيبي عما يلي : 1.كيف استُدِلّ من الرواية على ثبوت الاحتياط الشرعي ؟ 2.ما هو الرد الوارد على هذا الدليل ؟ 3.هل تعتبر هذه الرواية من الأدلة التامة الاستدلال على الاحتياط الشرعي ؟ .................................................. ................................ س10. هناك اربع روايات استدل بها الشهيد على ثبوت البراءة الشرعية, منها رواية زكريا بن يحي عن ابي عبدالله ع قال : " ما حجب الله علمه عن العباد فهو موضوع عنهم " . من خلال الرواية أجيبي عما يلي : 1.كيف استُدِلّ من الرواية على ثبوت البراءة الشرعية ؟ 2.ما هو الاعتراض الوارد على هذا الدليل ؟ 3. ما هي الردود الواردة على هذا الاعتراض ؟ 4.هل تعتبر هذه الرواية من الأدلة التامة الاستدلال على البراءة الشرعية ؟ . .................................................. .............. س11: ذهب المشهور الى القول بان البراءة الشرعية لا تجري في موارد الشك في حكم غير الزامي كالاستحباب والكراهة , بيني السبب في ذلك ؟ .................................................. ........... س12: اذكري مثالا توضيحيا لحالات الشك الآتية وما هو الأصل العملي الجاري لكل منها: - الشك في اصل وجود القيد . - الشك في الامتثال . - العلم بوجود القيد في فرد والشك في وجوده في آخر مع كون الحكم بدليا . .................................................. . س13: ما هو الاصل العملي الجاري في حالة احتمال الشرط الزائد مع التعليل ؟ .................................................. .... س14:بيني الاصل العملي الجاري في الحالات الاتية : -الشك في اصل جزئية السورة في الصلاة ؟ -اذا علم ان السورة جزء وشك في ان جزئيتها هل تختص بالصحيح او تشمل المريض ايضا ؟ -اذا علم بأن السورة جزء وشك في ان جزئيتها هل تختص بالذاكر او تشمل الناسي ايضا؟ |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| اسئلة مراجعة | ام مجتبى بوخمسين | منطق | 0 | 12-17-2013 11:10 AM |
| اسئلة المنطق | فاطمه عساكر | منطق | 1 | 12-03-2013 08:40 AM |
| نماذج اختبار اصول البحث العلمي | abeer abuhuliqa | أصول البحث العلمي | 1 | 12-03-2013 12:04 AM |
| اسئلة اختبار علم الرجال الفصل الاول1432-1433 | abeer abuhuliqa | علم رجال | 1 | 11-28-2013 06:25 PM |
| نماذج من اسئلة اختبار الاصول | abeer abuhuliqa | اصول | 0 | 11-28-2013 03:44 PM |