المنهج الجديد في الفلسفة/ ج1(د16-30) اختبار 1433

[فاطمة محمد]

ب

سم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية


السنة الدراسية : سنة سادس / الفصل الدراسي الثاني لعام 1434-1435 هـ
المادة : المنهج الجديد في الفلسفة ج1 مدة الامتحان : ثلاث ساعات
الإسم : نوع الدراسة : المنطقة :
عن الصادق (ع) في حديث طويل : ( أنّ أول الأمور ومبدأها وقوتها وعمارتها التي لا ينتفع شيء إلاّ به، العقل الذي جعله الله زينة لخلقه ونوراً لهم )
.................................................. ........................................

السؤال الأول :
صح أم خطأ مع صحيح الخطأ :
1- ينكر الوضعيون الادراك العقلي والمفاهيم الكلية . ( )
.................................................. .................................................. ...................
2- دور الحس هو توفير الشرط اللازم لظهور مجموعة من المفاهيم الماهوية فحسب . ( )
.................................................. .................................................. ...................
3- الحمل بلحاظ الاتحاد المفهومي يسمى بالحمل الشايع . ( )
.................................................. .................................................. ..................
4- تعريف النسبيين للحقيقة هو أنها عبارة عما أتفق جميع الناس عليه .( )
.................................................. .................................................. ..................
5- لا يوجد ملاك للصدق والكذب لأنها أمور نسبية تختلف باختلاف الزمان والمكان . ( )
.................................................. .................................................. ..................
6- إن وحدة المفهوم الفلسفي دليل على الوحدة في الواقع العيني الخارجي . ( )
.................................................. .................................................. ...................
7- نظرية الفارابي وضعت أول بذرة لأصالة الماهية .( )
.................................................. .................................................. ....................
8- تخيل باركلي أن مفهوم الوجود يساوق ( أن يدرِك أو أن يدرَك) . ( )
.................................................. .................................................. ....................
9- يقول الحكماء إن للماهية اعتباران فقط ، هما بشرط شي وبشرط لا . ( )
.................................................. .................................................. ...................
10- إن أصل الواقع العيني بديهي وغير قابل للانكار. ( )
.................................................. .................................................. ...................
11-إن التجريبين يعتبرون التجربة الحسية هي معيار الحقيقة . ( ) .................................................. .................................................. .....................

السؤال الثاني :
أ‌) وضحي معنى المصطلحات التالية :
1- تعريف الحقيقة حسب نظرية المعرفة :
.................................................. .................................................. ................
2- الوجود بالاصطلاح الفلسفي :
.................................................. .................................................. ................
3- الوجود الرابط عند المنطقين :
.................................................. .................................................. ....................
4- الكلي الطبيعي :
.................................................. .................................................. ..................
5- الماهية بالاصطلاح الأخص :
.................................................. .................................................. ..................

ب‌) املئي الفراغات التالية بما يناسب :
1- المقصود من الأصالة والاعتبار هنا هو أن الاعتبار يعني .................................................. .... والأصيل يعني .................................................. ..............................................
2- إن مفهوم الوجود ومفهوم الماهية يتم الحصول عليهما من انعكاس ..............................................
3- إن تعامل العقل دائما مع المفاهيم ..........................
4- الهليات المركبة تنقسم إلى ................مثل ( كل ولد فله والد ) ومعناها .....................................
أو ...................
5- الملاك العام لصدق القضايا وكذبها هو تطابقها أو عدم تطابقها مع .................................
6- إن منشأ توهم نسبية الأخلاق والقانون عدة أمور منها .................................................. .......... و................................................. .................................................. ...........
7- إن الاهداف التي يسعى الانسان لتحقيقها إما أن .................................................. .............. أو .................................................. .................................................. .........
8- إن معيار معرفة الحقائق عند العقليين هو ..............................................
9- ( الموجود ) الذي هو موضوع الفلسفة الأولى هو مفهوم ................................
10- أول من تصدى لبيان مفهوم الوجود هو .............................
11- الوحدة التي تنسب لأي ماهية تامة تسمى ...........................
12- ان تركيب الموجود من ماهية ووجود هو تركيب ......................


السؤال الثالث :
أ‌) عللي ما يلي :
1- البديهيات الأولية ترفض الخطأ .
.................................................. .................................................. ...................
2- الأخلاق فوق القانون وتختلف عنه .
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .............

3- السر في كون الاعتقاد بالواقع العيني بديهي . .................................................. .................................................. .................................................. ..........................................
4- فرض كون الوجود والماهية أصيلين باطل .
.................................................. .................................................. ........................


السؤال الرابع :
أ‌) أجيبي عما يلي :
1- من الشبهات الواردة على القائلين بأصالة الوجود : إنه لو كان الواقع العيني مصداقا بالذات لموجود للزم أن يصبح كل موجود واجب الوجود ، كيف تردين عليهم ؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...........................

2- أذكري أحد أدلة القائلين بأصالة الوجود ، باختصار .
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ............................

3- أذكري الرأي الصحيح في علة تشخص الماهية .
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..

1- وضحي معنى أصالة الوجود ، ومعنى أصالة الماهية .
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........................................
.................................................. .................................................. ..........................

ب‌) سؤال للانتساب فقط : 5 درجات
1-الدليل على المراتب التشكيكية للوجود .
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ........................
2- يمكن تصور التركيب في الاجسام بعدة اشكال ، اذكري اثنين منها .
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..
3-عرفي كل مما يلي :
• المتواطئ : .................................................. .................................................. .................
• التشكيك الخاصي : .................................................. .................................................. ................
• الوحدة الجنسية : .................................................. .................................................. ...............
• الوحدة الشخصية : .................................................. .................................................. .................


والحمد لله رب العالمين
أ . أم عبد الله السعيد