|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

العودة   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > || المواد الدراسية || > عقائد

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: سنة ثامنة الفصل الأول ( السيرة النبوية ) من البداية إلى السنة السادسة من الهجرة (آخر رد :بيت الأحزان)       :: المنهج الجديد في تعليم الفلسفة ج 2 ( سنة ثامنة الفل الأول ) الثابت والمتغير (آخر رد :بيت الأحزان)       :: أصول البحث العلمي ( سنة ثامنة ) الفصل الدراسي الأول (آخر رد :بيت الأحزان)       :: ميزان الفكر ( سنة ثامنة / الفصل الأول ) (آخر رد :بيت الأحزان)       :: الفلسفة ج2 معرفة الله ( سنة ثامنة / الفصل الدراسي الثاني) (آخر رد :بيت الأحزان)       :: السيرة النبوية ( الفصل الثاني من السنة السادسة إلى نهاية الكتاب) (آخر رد :بيت الأحزان)       :: مناهج التفكير ( سنة ثامنة / الفصل الثاني) (آخر رد :بيت الأحزان)       :: سنة ثامنة الفصل الأول أصول البحث (آخر رد :بيت الأحزان)       :: سنة ثامنة الفصل الأول ميزان الفكر (آخر رد :بيت الأحزان)       :: سنة ثامنة الفصل الأول فلسفة ج 2 الثابت والمتغير ( 51 - 60 ) (آخر رد :بيت الأحزان)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-27-2025, 02:33 PM
amani najjar amani najjar غير متواجد حالياً
Junior Member
 
تاريخ التسجيل: Oct 2025
المشاركات: 7
افتراضي اختبارالمرسل و الرسول و الرساله الفصل الدراسي الاول لعام 1446 هـ

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية

السنة الدراسية: سنة ثالثة / الفصل الدراسي الأول « 1446ه - 2024م »
المادة: المرسل والرسول والرسالة (المرسل: الله سبحانه وتعالى). مدة الامتحان: ساعتان.
الاسم: نوع الدراسة: المنطقة:
ورد أن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: ï´؟ فَضلُ العالم على العابد كفضل القمر على سائر النجوم ليلة البدرï´¾. كتاب الكافي
--------------------------------------------------------------------
السؤال الأول:
أ. أجيبي بوضع صح أو خطأ مع تصويب الخطأ فيما يلي:

1. فُطِر الانسان على الإيمان بالله تعالى والتعلق بخالقه فهي نزعة أصيلة في وجدانه. ( )
2. الوسيلة الوحيدة للمعرفة هي الحس، وحيث ينتهي الحس تنتهي معرفة الإنسان. ( )
3. الوصول إلى القناعة التامة متوقف على عدم وجود القرائن العكسية. ( )
4. إذا لم تكن الفرضية المطروحة صحيحة ففرصة تواجد الظواهر الحسية مجتمعة قوي جدًا. ( )
5. مهمة تيسير الحياة للإنسان تقتضي وجود الجمال والعطر والبهاء في بعض المواطن. ( )
6. كل درجة أدنى تمثل زيادة نوعية وكيفية على الدرجة الأعلى. ( )
7. الحياة درجة أعلى من الوجود. ( )
8. إيمان المادية الحديثة بفكرة التناقض الداخلي وتأكيد العلم الحديث على وحدة المحتوى يسيران في خطين متغايرين. ( )
9. الصراع الداخلي نوع من المقاومة والرفض وكل مقاومة تزيد من طاقة الطرف الآخر على التحرك والنمو. ( )
10. دور المادة في عمليات النمو هو دور القابلية والتهيؤ والإمكان. ( )

ب. عرفي كل مما يلي:
1. الدليل الرياضي: ...

2. نظرية نشوء الكواكب السيارة: ...

3. الدليل الفلسفي: ...

4. المعلومات العقلية: ...

جـ. عددي ما يلي:
1. دوافع الإيمان بالله تعالى التي فندها السيد وأبان خطأها.

2. مراحل الدليل الحسي.

3. الخطوات الخمس للدليل العلمي الاستقرائي.

4. القضايا الثلاث التي يعتمد عليها الدليل الفلسفي.

السؤال الثاني:
أ. املئي الفراغ فيما يلي:

1. زعم الحسيون أن الجملة التي لا يمكن إثبات صدق مدلولها أو كذبه بالحس والتجربة فهي ( ).
2. كل تعميم يتجاوز نطاق الحس لأن الحس ( ).
3. مبررات الظلم والخيانة عند الإنسان هي ( ) و( ).
4. رفض الدليل الفلسفي لاعتماده على معلومات عقلية يعني رفض الدليل ( ) أيضًا.
5. إثبات الظواهر للفرضية يتناسب ( ) مع نسبة وجود الظواهر في حال كذب الفرضية.
6. الدليل الذي يحظى بثقة الجميع هو الدليل ( ).
7. إيماننا بمبدأ عدم التناقض يقوم على أساس ( ).
8. حركة المادة بدون تموين وإمداد خارجي لا يمكن أن تحدث ( ).
9. الأمور التي تحول دون تنفيذ الجزاء في هذه الدنيا هي ( ) أو ( ).
10. عدم تحقق الجزاء في هذه الدنيا مع إنه مقدور لله تعالى يبرهن على ( ).

ب. من أين جاءت الزيادة النوعية في تطور الكائنات؟
يوجد إجابتان لهذا السؤال اذكريهما باختصار، وبيني أيهما تنسجم مع القضايا الثلاث التي يرتكز عليها الدليل الفلسفي؟


جـ. 1. وضع السيد قدس سره ثلاثة تفسيرات لمراد المادية الحديثة من احتواء الشيء على نقيضه، اذكريها بإيجاز.

2. اذكري مورد الاتفاق والاختلاف بين الفلسفة المادية والفلسفة الإلهية بالنسبة للتوصل إلى المعرفة؟
مورد الاتفاق /
مورد الاختلاف /

السؤال الثالث:
أ. صلي بين الظاهرة وبين ما يلائمها من العمود الثاني بوضع الرقم المناسب فيما يلي:
�� الظاهرة:
دوران الأرض حول نفسها متوافق مع دوران الشمس حول نفسها. ( )
نفس العناصر التي تتألف منها الأرض موجودة في الشمس تقريبًا. ( )
سخونة باطن الأرض. ( )
دقة وإبداع كل ما في نظام الكون. ( )
ما في أعماق الكون من طاقات. ( )
وحدة الخطة والبناء في تصميم هذا الكون. ( )

�� مسببها أو كاشفة عن:
1. قانون الاستمرارية.
2. الانسجام بين خواص الجزء وخواص الكل.
3. عناصر الجزء نفس عناصر الكل.
4. صفة القدرة والسيطرة لله تعالى.
5. لصفة التوحيد لله تعالى.
6. لصفة العلم والحكمة لله تعالى.

بكل الود وصادق الدعاء، نصل بكم إلى ختام الأسئلة.
مباركة جهودكم.
الأستاذة: أم حيدر شريفة العيد.
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:35 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.