شذى العرف في فن الصرف الفصل الدراسي الثاني 1439هـ

[كوثر حسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الدرس الخامس :.


انتهينا من درس التصغير التابع للاسم واليوم ندخل في درس النسب
ايضا الخاص بالاسم.
بداية يذكر المؤلف مسميات النسب وذكر انه:
سماه سيبويه الإضافة وابن الحاجب النِسبة بمعنى الاضافة أي إضافة المعكوس كالإضافة الفارسية.

- النسبة بمعنى نسبة شيء لشيء.
- والاضافة اضافة شيء لشيء.
- معكوسة بمعنى العكس.
مثل:
اذا قلت فاطمي نسبت الشخص لفاطمة.

عند النسب للاسم تحدث تغيرات للاسم سواء اخر الاسم او داخله:
لفظي: تغير في هيئة الاسم في اللفظ بزيادة ياء مشددة في اخر الاسم مكسور ما قبلها.
معنوي: يصبح اسما للمنسوب .
حكمي : معاملته معاملة الصفة المشبهة في رفع الظاهر والمضمر.

ويحذف لأجل هذه الياء المشددة أمور وهي:
التغييرات التي تحدث آخر الاسم :
١- الاسم المنتهي بياء مشددة :
* سبقت بحرف واحد ◀ يفك الادغام الياء + قلب ٢ ◀و
وننظر في الياء الاولى ان كانت واو ردت الى اصلها وان كانت ياء بقيت كما هي مع فتحها.
مثل:
حي◀ حيويّ
ريّ◀ روويّ
* سبقت بحرفين ◀ وجب حذف الياء الاولى + قلب الياء الثانية واو مع فتح ما قبلها.
مثل:
عديَ◀ عدويّ
* سبقت الياء المشددة بثلاثة أحرف◀ وجب خذفها كاملة
مثل:
كرسيّ◀ كراسيّ.
اذا تلاحظون نحذفها الياء اذا سبقت بثلاثة أحرف واكثر والا لا يمكن حذفها كاملة
لان اقل حروف الاسم ثلاثة.

٢- الاسم المنتهي بتاء التأنيث ◀ تحذف وجوبا
مثل:
مكة: مكي
ولكن اذا حذفنا التاء ننظر للكلمة يمكن تحتاج الى تغيرات اخرى
مثل
مدينة : مدني
بحذف التاء والياء فعيلة.

امية
اذا خذفنا التاء امي اصبح الاسم مختوم بياء مشددة نطبق عليه النقطة الاولى
الياء بكم حرف مسبوق هنا عندنا مسبوقة بحرفي نحذف ي ونقلب الثانية واو امويّ.
الان الياء مشددة ما نقدر نضيف ياء النسب لأنه بكون عندنا ٤ ياءات متوالية
فمنعا لتوالي الامثال نتصرف
ايضا ما نقدر نحذف كلها لان بكون اقلمن ثلاثة أحرف
حذفنا فقط الساكنة و قلبنا الثانية واو.

٢- الاسم المنتهي بألف :
أ- ان وقعت الالف ثالثة ◀وجب قلبها واو .
مثل :
فتى ◀ فتوي.

ب- وقعت رابعة ◀ننظر ان كان الحرف الثاني ◀متحرك ◀وجب حذفها.

مثل :
جمَزى ◀ جمزىّ.
وان كان الحرف الثاني ساكن ◀جاز فيها :
١- حذف الالف.
٢-قلبها واو.
٣- اذا قلبت واو اضافة الف قبل الواو.
مثل :
حبْلى◀ حبليّ◀ بالحذف
حبلويّ◀ بقلبها واو
حبلاوي◀ قلبها واو واضافة الف قبل الواو.

ج- اذا كانت الالف خامسة واكثر ◀ وجب حذفها.
مثل :
مصطفى ◀ مصطفيّ.

٤- الاسم المنقوص :
أ- ان كانت ياء المنقوص ثالثة◀ وجب قلبها واو وفتح ما قبلها .
مثل :
الرضي ◀ الرّضويّ.

ب- اذا كانت الياء رابعة◀ الافضل حذفها ويجوز قلبها واو وفتح ما قلبها.
مثل :
القاضي◀ القاضيّ بالحذف و القاضويّ بقلبها واو.

ج- اذا كانت الياء خامسة او سادسة ◀ وجب حذفها.
مثل :
المهتدي◀ المهتديّ بخذف ياء المنقوص واضافة ياء النسب المشددة.
اذا نسب الى اسم على وزن فعِل ◀ وجب فتح عينه.
مثل :
نمِر ◀ نمَريّ.


5/ الاسم المنتهي بعلامة تثنية :
تحذف علامة التثنية في النسب .
مثل :
زيدان ◀ زيديّ.

اذا كان نفس الاسم مختوم بعلامة تثنية والان نريد ننسب للاسم :
زيدان
اريد انسب له
اقول زيدي.
زيدان علم
واريد انسب له اقول زيدي وليس العكس.

٦- الاسم المختوم بعلامة جمع مذكر سالم
◀ تحذف العلامة
زيدون ◀ زيدىّ.

اما جمع المؤنث :
ينسب الى مفرده ساكن العين وعلما مفتوح
تمرات : تمْري
تمَرات.

والالف المزيدة للجمع رابعة يجوز فيها ثلاثة اوجه:
١- حذف الالف
ضخمات ◀ ضخمي
٢- قلبها واو◀ ضخموي
٣- زيادة الف قبل الواو◀ ضخماوي

انتهى الدرس....

[كوثر حسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الدرس السادس:.


اخذنا في الحصة السابقة درس النسب وعرفنا النسب وتعرفنا على التغيرات التي تحدث للاسم المنسوب. ثم ذكرنا تحذف لأجل ياء النسب المشددة ستة أشياء في آخر الاسم وستة داخل الاسم وتعرفنا على الاشياء التي تحذف في آخر الاسم لأجل ياء النسب.

نكمل اليوم ونأخذ التغيرات التي تحدث داخل الاسم عند النسب اليه.
التغييرات التي تحدث داخل الاسم:

١- الياء المشددة داخل الاسم:
اذا كان قبل آخر الاسم ياء مشددة مكسورة) اي مكونة من يائين، الاولى ساكنة والثانية مكسورة (◀️
وجب حذف الياء الثانية المكسورة وإبقاء الياء الساكنة ◀️مثل: سيِّد◀️سيديّ.

٢-ياء فعيلة:

اذا كان الاسم على وزن (فعِيلة (فأن ياءه تتعرض لما يلي:
أ- اذا كانت عينه صحيحة ولم تضعف واللام صحيحة ◀️تحذف الياء ويفتح ما قبلها
مثل ◀️حنيفة ◀️حنفيّ.

ب- اذا كانت عينه مضعفة او معتلة واللام صحيحة ◀️تبقى الياء
مثل◀️دقيقة◀️دقيقيّ
طويلة◀️طويليّ.

٣- ياء فَعِيل:
إذا كان الاسم على وزن) فَعيل) فإن ياءه تتعرض لما يلي:
١-إذا كان الاسم على وزن(فَعيل) فإن ياءه تتعرض لما يلي:

أ- اذا كان معتل اللام ◀️وجب حذف الياء مع فتح ما قبلها + قلب اللام- واو
مثل ◀️ عليّ ◀️علويّ

ب- إذا كان الاسم صحيح اللام ◀️تبقى الياء
مثل ◀️جميل ◀️جميليّ.

٤- ياء فُعَيلة:
اذا كان الاسم على وزن (فعيلة ) فإن ياءه تتعرض لما يلي :
أ- ان كانت عين الاسم صحيحة واللام صحيحة او العين غير مضعفك ◀️وجب حذف الياء
مثل ◀️جُهَينة ◀️جِهَنيّ

ب- ان كانت العين مضعفة او كانت معتلة واللام صحيحة ◀️بقيت الياء
مثل ◀️نُوَيرة ◀️نُويريّ
جُدَيدة مضعفة العين عند النسب اليها نقول
جُدَيديّ
نلاحظ انه إذا كان الاسم مختوم بتاء التأنيث تحذف ايضا
ما ذكرناها لان ذكرنا ذلك في الاشياء اللي تحذف نهاية الاسم.

٥- ياء فُعيل:
إذا كان الاسم على وزن (فُعيل) وكان معتل اللام ◀️وجب حذف الياء + قلب لامه المعتلة واو مثل ◀️قُصي◀️قُصوي

٦- واو فَعُولة:
إن كان الاسم على وزن (فَعُولة):
أ- وكانت العين صحيحة غير مضعفة◀️حذفت الواو وفُتح ما قبلها
مثل◀️شَنُوءة ◀️شّنَئيّ

ب-وإذا كانت العين معتلة أو مضعفة ◀️لم تحذف الواو
مثل: قوولة ◀️ قووليّ
ملولة ◀️ملوليّ

طبعا ضمن الدرس في كلمات سماعية خلاف القاعدة نحن نذكر القاعدة الاساسية.

ما يحذف.jpg

حكم النسب الى الاسم الممدود:
١- إذا كانت الهمزة أصلية ◀️وجب بقاؤها
مثل◀️قراء◀️قرائيّ.
٢- إذا كانت الهمزة زائدة للتأنيث◀️تقلب واو
مثل◀️حمراء◀️حمراويّ.
٣- إذا كانت الهمزة منقلبة عن واو او ياء او للإلحاق ◀️ جاز قلبها واو او ابقاؤها
مثل ◀️كساء ◀️كسائيّ او كساويّ.
كيفية النسب الى الاسم المركب:
١- إذا كان العلم المركب اسناديا◀️ينسب الى صدره ويحذف عجزه
مثل◀️ برق نحره◀️برقيّ.

٢- إذا كان المركب مزجي◀️ينسب الى صدره
مثل◀️بعلبك ◀️بعليّ.
وقيل ينسب الى عجزه ◀️بكيّ.
وقيل ينسب الى الصدر والعجز ◀️بعليّ بكيّ.
وقيل الى لفظ المركب كاملا◀️بعلبك بعلبكيّ.
وقيل ينسب اليه منحوتا◀️بعلبيّ.

٣-إذا كان المركب مركب اضافي:
ينسب الى صدره ايضا ويستثنى منه:
ما كان كنية او ما كان صدره معرفا بعجزه
أو يكون صدره نكرة (ينسب الى عجزه).

امثلة للمركب الاضافي:
امرئ القيس ◀️امرئيّ
ام كلثوم ◀️ كلثومي
ابن عمر◀️عمريّ.

س/ كيف ننسب الى ما حذفت لامه؟
١- إذا جبر في التثنية وجمع التصحيح نردها (إعادة اللام المحذوفة)
مثل أب⬅أبوان تنسب ⬅أبوي.

٢- إن لم يجبر في التثنية وجمع التصحيح جاز الأمران في النسب.
مثل: غد⬅غدي⬅غدوي.

٣-إذا كانت عينه معتلة يجب جبره
مثل: ذي⬅ذووي

س/ ماذا يقصد بجبر؟
يقصد عند الثنية نرجع المحذوف في التثنية الكلمة.

س/ كيف ننسب الى ما حذفت فاؤه؟
إذا لا ترد الفاء المحذوفة الى ما صحت لامه مثل ◀️عديّ
وترد الفاء الى معتل العين مثل شية ◀️وشويّ او شييّ.

س/ كيف ننسب الى ما حذفت عينه؟
♦إذا نسب إلى محذوف العين.
ان صحت لامه ولم يكن مضعفاً◀️ لم يجبر برد المحذوف.
مثل: مذ◀️منذي.
وان كان مضعفاً◀️ يجبر برد المحذوف.
مثل: رُب◀️رُبي.

س/ ما حكم النسب فيما وضع من حرفين؟
يضعف الثاني إذا كان معتلاً.
لو ⬅لوي.
كي⬅ كي بالتشديد.

اخيرا:

ما يستغنى به عن ياء النسب:
١- فاعل: طاعم.
٢-فعّال: عطار.
٣- فعل: طعم بفتح فكسر.
٤- مفعال: معطار.
٥- مفعيل: محضير.
بمعنى صاحب طعام.
صاحب عطر.
صاحب طعام.
وهكذا

انتهى الدرس....

[كوثر حسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الدرس السابع :.

انتهينا في الحصة السابقة من احكام الاسم ندخل اليوم بإذنه تعالى الاحكام التي تعم الفعل والاسم فصل في حروف الزيادة ومواضعها وادلتها.

س/ ما لمقصود من الزيادة في الكلمة ؟
هي زيادة حروف على حروف الكلمة الأصلية حرف او اكثر.

س/ ما غرض الزيادة ؟
١- تكون لإفادة المعنى كفرَّ ح بالتشديد من فرح.
٢- إلحاق بكلمة اخرى نحو: جلبب بدحرج.

س/ ماهي أنواع الزيادة؟
نوعان:
١- بتكرير الحرف الاصلي لإلحاق او غيره
٢- ما لا يكون بتكرير حرف اصلي وهذا لا يكون الا من الحروف العشرة
(سألتمونيهما).

تنقسم الزيادة بحسب الحرف المزيد إلى نوعين هما:
واما تكون الزيادة متفرغة او مجتمعة.
مواضعها اربعة:
١- قبل الفاء.
٢- بين الفاء والعين
٣- بين العين واللام
٤- بعد اللام.

س/ ماهي أدلة الزيادة ؟
١- سقوط بعض الكلمة من أصلها كألف ضارب وألف وتاء تضارب من الضرب فما عدا الضاد والراء والباء حكمه الزيادة‏.‏

٢- سقوط بعض حروف الكلمة من فرع نون سنبل وحنظل زائدة لسقوطها من فرع من احد المشتقات وليس من اصل الكلمة.
او مثل كتاب الفها زائدة لسقوطها في الجمع كتب وكتب جمع فرع من المفرد.
٣- لزوم خروج الكلمة عن أوزان نوعها لو حكمنا بأصالة حروفها كنوني نرجس بفتح فكسر .

٤-التكلم بالكلمة رباعية مرة وثلاثية أخرى مثلاً‏:‏ كأيْطل بفتحتين بينهما ساكن.

٥-لزوم عدم النظير في نظير الكلمة التي اعتبرتها أصلاً.

٦- كون الحروف دالاً على معنى كأحرف المضارعة وألف اسم الفاعل.

٧- كونه مع عدم الاشتقاق في موضع يلزم فيه زيادته مع الاشتقاق.

٨-وقوع الحرف الزائد في موضع تغلب زيادته فيه مع المشتق :
مثل همزة أرنب
-عادة الهمزة في بداية المشتق تكون بداية الكلمة
لا يقصد الارنب يقصد كلمات اخرى تكون مشتقة والهمزة في البداية
مثل أحمر
فمشتق والهمزة بداية الكلمة فهذا دليل على ان أرنب ابضا همزتها زائدة.
٩- وجود الحرف الزائد في موضع لا يقع فيه إلا زائدا مثل حنطاو وهو عظيم البطن النون في هذا الموقع من الكلمة بين الفاء والعين تكون زائدة.

ذكر ان زاد بعضهم نقطة عاشرة :
وهي الدخول في أوسع البابين عند لزوم الخروج عن النظير
بمعنى ان يكون لكلمة بناء أصلي على وزن مفقود ويكون لكلمة على هيئة مزيد فيه مفقود لكن يوجد اكثر من الوزن الاصلي فنقول بزيادة
مثل: نهبل.

س/ ما لمقصود من بابين؟
يقصد اكثر من وزنين وكلا الوزنين ليس موجود.
الاوزان اللي اخذناها في الترم الاول سواء للفعل او الاسم.

س/ ماهي مواضع حروف الزيادة ( حروف سألتمونيها)؟
الالف: متى ما صاحبت اكثر من اصليين كضارب.
- بمعنى كانت الكلمة حروف اصلية اكثر من اثنين و ثلاثة و اربعة
تكون الالف فيها زائدة
- فلو قلنا باع الالف هما اصلية لان لم تصاحب الا حرفين أصليين.
بخلاف ضارب يوجد
ض- ب-ر- بالإضافة للألف.
الواو : متى ما صاحبت اكثر من اصليين ولم تتصدر ولم تكن كلمتها من باب سمسم كمحمود .

الياء :متى صحبت أكثر من أصليين ولم تتصدر سابقة اكثر من ثلاثة اصول ولم تكن كلمتها من باب سمسم كيضرب.

باب سمسم : كل كلمة رباعية تضاعف فيها الحرف الاول والثالث والثاني والرابع مثل كلمة سمسم، فلفل.

الميم: متى سبقت بأكثر من أصليين ولم تلزم في الاشتقاق كمحمود .

الهمزة مصدرة: متى أصبحت أكثر من أصليين ومتأخرة بشرط أن تسبق بألف مسبوقة بأكثر من
أصلين نحو: أحفظ.

التاء: في باب التفعل كالتدحرج والتفاعل كالتعاون والافتعال كالاقتراب .

النون :
١-متطرفة إن كانت مسبوقة بألف مسبوقة بأكثر من أصلين
مثل : سكران وغضبان،
٢- ومتوسطة بين أربعة أحرف إن كانت ساكنة غير مضعَّفة،
مثل : غَضَنْفر وقَرَنْفَل،
٣- أو كانت من باب الانفعال،
مثل: انطلق ومُنْطَلِق،
٤-أو بدأت المضارع‏.‏.

السين : يحكم بزيادتها في
١-باب الاستفعال
٢- سماعا مثل قدموس

الهاء : مثل اهراق في اراق

اللام : بطيسل والاصل طيس وهو قليل

انتهينا من ادلة الزيادة.


فصل في همزة الوصل :

س/ما لمقصود من همزة الوصل ؟
همزة الوصل‏:‏ هي التي يتوصل بها إلى النطق بالساكن وتسقط عند وصل الكلمة بما قبلها‏.‏
بمعنى لكي اذا بدأت الكلمة بحرف ساكن لكي اتمكن من نطق الكمة اضيف همزة الوصل.

س/ اين توجد همزة الوصل بالنسبة لأقسام الكلمة ؟
١- في الحروف ◀ فقط ( ال)
٢- في الافعال ◀الافعال الماضية الخماسية والسداسية والامر منها والمصدر من الفعل الخماسي والسداسي وامر الثلاثي ثانيه حرف ساكن
٣- في الاسماء◀ عشرة اسماء سماعية:
(اسم-است-ابن-ابنم-ابنة-امروء-امراءة-اثنان-اثنتان-ايمن القسم)

ذكر ايضا حركة الهمزة في الحرف والفعل وفي الاسم:
١-فتح همزة الوصل ⬅️ أل .
٢-ضمها ⬅️انطلق و استخرج مبنيين للمجهول وامر الثلاثي المضموم العين اصالة.
٣-كسرها⬅️ امشوا و اقضوا مما جعلت كسرة عينه ضمة لمناسبة الواو.
٤-يترجح الضم على الكسر كما يترجح الفتح على الكسر ⬅️ أيْمُن وأيم.
٥-الكسر على الضم ⬅️ اسم ويجوزان مع الإشمام في، نحو‏:‏ اختار وانقاد مبنيين للمجهول.
٦-يجب الكسر ⬅️فيما بقي من الأسماء العشرة والمصادر والأفعال‏.‏

حذف همزة الوصل :
١- تحذف لفظا لا خطا ◀اذا سبقت بكلام
٢- تحذف لفظا وخطا ◀في أربعة مواضع وهي :
١- الكلمة ( ابن) مسبوقة بعلم وبعدها علم بشرط كونه صفة للأول والثاني أبا له
مثل : محمد بن عبدالله ، مالم تقع اول السطر والا كتبت الهمزة
٢- في بسم الله الرحمن الرحيم
٣- اذا وقعت بعد همزة الاستفهام وكانت همزة الوصل مكسورة
مثل : أتخذناهم
اما اذا كانت مفتوحة فإنها تبدل الفا
مثل : أبنك هذا ؟
٤- اذا دخلت عليها اللام الحرفية سواء:
للجر
او القسم
او التوكيد
او الاستغاثة
او التعجب.

انتهى الدرس....

[كوثر حسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الدرس الثامن :.

من أحكام العامة للاسم والفعل
الاعلال والابدال

س/ ما هو الاعلال وما هو الابدال وما الفرق بينهما ؟
الأعلال : هو تغيير حرف العلة للتخفيف.
و يختص بحروف العلة.

الابدال:جعل مطلق حرف مكان آخر.
و يختص في مطلق الحروف.

س/ ماهي أنواع الاعلال؟
١- قلب
٢- اسكان
٣- حذف

س/ ماهي أقسام الحروف التي تبدل من غيرها؟
١- ما يبدل ابدالاً للإدغام وهو جميع الحروف ما عدا الالف.
٢- ما يبدل ابدالاً لغير الادغام وهو اثنان وعشرون حرفاً.
٣- ما يبدل ابدالاً شائعاً لغير الادغام وهو اثنان وعشرون حرفاً.

الان نتعرف على اقسام الاعلال والابدال.

الاعلال يقع في حروف العلة بالإضافة الى الهمزة
اما :
قلب او حذف او إسكان.

قلب :
بمعنى قلب حرف علة الى حرف علة اخر.

- القلب نحو: قال وقام والأصل قول وقوم.
· -التسكين نحو: يمشى ويجرى والأصل يمشى ويجرى.

التسكين: نقل حركة علة المتحرك الى حرف الصحيح الساكن قبله.

الاول: قلب الياء او الياء الى همزة.

س/ متى تقلب الياء او الواو همزة؟
في أربعة مواضع:
١- ان تتطرقا بعد ألف زائدة كسماء وبناء فاصلها سماو وبناي.

٢- ان تقع عينا لاسم فاعل فِعْل أعلتا فيه نحو قائل بائع واصلهما قاول و بايع بخلاف عين فهو عاين وعور فهو عاور.
توضيح:
معنى أعلتا:
بمعنى ان الفعل على وزن فعل والعين حرف علة
قال
باع
على وزن فعل وعينه حرف علة
واذا كانت على وزن فاعل
نقول قائل.

٣- ان تقع بعد ألف مفاعل وشبهه وقد كانتا مدتين زائدتين في المفرد كعجوز وعجائز وصحيفة وصحائف بخلاف قسور وقساورا.
توضيح :
بمعنى ان الواو او الياء تقع بعد الف مفاعل وشبهه من صيغ منتهى الجموع
وهي الواو او الياء حرف مد في مفرد الكلمة
فعجائز على وزن مفاعل الواو قلبت همزة وهي حرف مد في المفرد عجوز.

٤- أن تقعا ثانيتي لينين بينهما ألف مفاعل سواء كان اللينان ياءين نحو نيانف جمع نيف أو واوين نحو أوائل جمع أول
او مختلفين نحو سيائد واصله سيود.
توضيح:
ان تقع الواو او الياء في الكلمة ثاني حرف لين بينهما اي بين الحرفين اللينيين الف مفاعل الكلمة على وزن مفاعل حرفيين ليينين وبينها الالف.
سواء كانا الحرفين اللينين متماثلين ي-ي او مختلفين ي- و.
و تشاركمها في الحكم النقطة الثالثة الالف.
٥- خاصة بالواو: وهي اذا تصدرت قبل واو متحركة مطلقا او كانت ساكنة متأصلة الواو مثل أواصل جمع واصلة.

- وتختص الواو ايضا اذا تصدرت قبل واو ساكنة متأصلة الواو مثل :الاولى والاصل وولى.
هذه الحالات التي يجب فيها القلب.

توجد حالات يجوز فيها القلب وعدمه حالتان للواو وحالتان للياء وهما:
تبدل الهمزة من الواو جوازاً في موضعين:
- اذا كانت مضمومة ضماً لازما غير مشددة كوجوه وأجوه.
- اذا كانت مكسورة في اول الكلمة كإشاح في وشاح.

وحالة للياء يجوز فيها القلب وهي:
-اذا كانت الياء بعد ألف وقبل ياء مشددة نحو:
غاية◀️ غائي.
راية◀️ رائي.
ويجوز عدم تبديلها فتصبح غايي ورايي.
فتجوز الحالتان.
- وجاءت الهمزة بدلاً من الهاء في ماء بدليل تصغيره على مويه وجمعه على أمواه.

انتهى الدرس....

[كوثر حسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الدرس التاسع :.

بدأ درس الاعلال والابدال واخذنا الاعلال الى الهمزة .
نكمل فصل في عكس ما تقدم:
ما تقدم قلب الواو والياء همزة.
العكس قلب الهمزة الى ياء و واو.

ويحدث ذلك في حالتين :
الحالة١- الجمع الذي على زنة مفاعل بشروط ثلاثة :
1- ان تقع الهمزة بعد الف التكسير مفاعل وما شابهه.
2- وكانت تلك الهمزة عارضة فيه اي غير أصلية .
3- وكانت لام الواحد أي المفرد همزة او ياء أصلية أو واو منقلبة ياء.

الحالة 2- الهمزتان الملتقيتان في كلمة واحدة .
والتي تعل هي الثانية ، لان الثقل لا يحصل الا بها فلا تخلو الهمزتان :
* اما ان تكون الاولى متحركة والثانية ساكنة.
* او بالعكس الاولى ساكنة والثانية متحركة.
* او تكونا متحركتين .

في الحالة الاولى اذا استوفى فيه الشروط وجب فيه عملان:
١- قلب كسرة الهمزة فتحة.
٢- قلب الهمزة ياء في ثلاثة مواضع وواو في موضع واحد.

امثلة المواضع الاربعة للحالة الاولى:
١- مثال ما لامه همزة :
١- تجمع خطيئة على ◀️ مفاعل خطايِئ.
٢- عندنا ياء بعد الف مفاعل وكانت مدة زائدة في المفرد مثل صحائف فتقلب
◀️ همزة خطائِئ.
٣- وقعت الهمزة الاخيرة متطرفة بعد همزة فتقلب ◀️ ياء خطائِيُ.
٤- استوفت الشروط فتقلب كسر الهمزة ◀️ فتحة طلبا للتخفيف خطائَي.
٥- تحركت الياء وانفتح ما قبلها فتقلب◀️الفا خطاءا.
٦- اجتمعت ثلاث ألفات: الالف والهمزة وهي تشبه الالف ، ويكره في اللغة اجتماع أحرف ثلاثة متشابهة فتقلب ◀️ ياء خطايا.

٢- مثال ما لامه ياء أصلية :
قضايا ◀️ جمع قضية .
◀️ أصلها : قضايي بياءين .
١- أبدلت الياء الاولى همزة ◀️ قضائي ،
٢- قلبت الهمزة فتحة .
٣-ثم الياء ألف ◀️ قضاءاً .
٤- قلبت الهمزة المتوسطة ياء ◀️ قضاء.

س/ لماذا قلبنا الياء همزة ؟وكسرة الهمزة فتحة؟ والياء الاخيرة الفا؟
- وفقا للقاعدة الاولى وهي الاعلال في الهمزة
قلب الياء والواو همزة اذا وقعت بعد الف مفاعل وكانت مدة زائدة في المفرد
مثل عجائز وصحائف.
- بعدها استوفت الشروط بان وقعت الهمزة بعد الف مفاعل.
- قلبنا الكسرة فتحة للتخفيف،
- بعد ما قلبناها تحركت الياء وقبلها مفتوح في قاعدة صرفية.
كل ياء او واو تحركت غير ساكنة وانفتح ما قبلها اي قبلها حرف حركته فتحة تقلب الف.

٣-مثال ما لامه قلبت ياء في المفرد:
مطية أصلها◀️ مطيوه.
١- اجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وادغمتا ◀️مطايي.
٢- قلبت الياء الاولى همزة ◀️ مطاءي.
٣- ابدلت الكسرة فتحة.
٤- ثم الياء ألفاً.
٥-ثم الهمزة المتوسطة ياء فصار◀️ مطايا.

٤-مثال ما لامه واو و ظاهرة سلمت المفرد:
هراوة العصا ◀️جمعها هراوى .
أصلها◀️ هرائِو.
١- ألف المفرد قلبت في الجمع همزة◀️ هرائو.
٢- ابدلت الواو ياء لتطرفها إثر كسرة ◀️ هرائي.
٣- فتحت كسرة الهمزة ◀️هراءَي.
٤- قلبت الياء ألف لتحركها وانفتاح ما قبلها ◀️ هراءَا بهزة بين ألفين.
٥- قلبت الهمزة واو ليتشاكل الجمع في المفرد ◀️هراوى.

الان الحالة الثانية التي تقلب فيها الهمزة ياء او واو وهي ان تجتمع همزتان في كلمة واحدة :

مواضع الحالة الثانية:
١ -الهمزة الاولى متحركة والثانية ساكنة ◀️قلبت الثانية حرف علة من جنس حركة الهمزة الاولى :
مثل: من أصلها أَأْمن
أُومن أصلها أُأْمن
إيمان أصلها إِأْمان.

٢- اذا كانت الهمزة الاولى ساكنة والثانية متحركة ◀️ندغم الهمزة الاولى في الثانية
مثل سأل.
سأل بالتشديد ◀️ مبالغة السؤال.

٣- اذا كانت الهمزتين متحركتين :
- اذا كانتا في الطرف او كانت الثانية مكسورة ◀️ابدلت ياء مطلقا .
- اذا لم تكن في الطرف وكانت مضمومة ◀️ابدلت واو مطلقا.
- وان كانت مفتوحة وانفتح ما قبلها او انضم ◀️ابدلت واو.
- وان انكسر ◀️ابدلت ياء.

انتهى الدرس....

[كوثر حسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الدرس الحادي عشر:.


تبقى لنا في درس الاعلال والابدال ابدال الميم من الواو ومن النون والاعلال بالنقل والاعلال بالحذف.

تبدل الواو ◀ ميم في كلمة فم.
تبدل النون ◀ ميم ◀ في الاقلاب.

بقي في الاعلال قسمان


الاعلال بالنقل او يسمى الاعلال بالتسكين وهو:
نقل حركة المعتل الى الساكن الصحيح قبله مع ابقاء المعتل ان جانس الحركة.
في تعريف الاعلال:
تغيير أحرف العلة للتخفيف
اما:
بالقلب.
او الاسكان (النقل).
او الحذف.

يقع الاعلال بالنقل في أربعة مواضع وهي:
١- الفعل المعتل عيناً كما مثل، (قال باع خاف).
٢- الاسم المشبه للفعل المضارع وزناً فقط بشرط ان يكون فيه زيادة يمتاز بها عن الفعل.
٣- المصدر الموازن للإفعال والاستفعال نحو إقوام واستقوام.
٤- صيغة مفعول كمقول ومبيع بحذف المدين فيهما مع قلب الضمة كسرة في الثاني لئلا تقلب الياء واواً فيلتبس الواو باليائي.

الاعلال بالحذف قسمان هما:
١-قياسي ◀ لعلة تصريفية سوى التخفيف، كالاستثقال والتقاء الساكنين.
٢-غير قياسي ◀ ليس لها ويقال له الحذف اعتباطا.

والقياسي ما كان لعلة تصريفية ويقع في حالات ثلاث:
١- تتعلق بالحرف الزائد في الفعل.
٢- تتعلق بفاء الفعل المثال مصدره.
٣- تتعلق بعين الفعل الثلاثي الذي عينه ولامه من جنس واحد عند اسناده لضمير الرفع المتحرك.
١- الفعل الماضي المزيد الذي على وزن (أفعل) ◀ تحذف الهمزة في المضارع واسم الفاعل واسم المفعول
مثل ◀ أكرم◀ أصله يؤكرم ◀ يكرم.

٢- الفعل المثال الثلاثي بشرط فاؤه واو وعينه مفتوحة في الماضي مكسورة في المضارع
مثل ◀ وعد ◀ مضارعه يوعد فتحذف الواو◀ يعد.

٣- الفعل الثلاثي المكسور العين في الماضي بشرط عينه ولامه من جنس واحد.
عند اسناده الى ضمير الرفع جاز فيه:
ظلّ.
١-ابقاء الفعل كما هو مع فك الادغام - ظللت.
٢-حذف عين ون تغيير اخر◀ ظلت.
٣- حذف عينه مع نقل حركتها الى الفاء ◀ ظِلت.
٤- اسم المفعول من الفعل التجوف
قال ◀ اسم المفعول منه مقوول ◀ تنقل ضمة الواو الى القاف فتصير مقُوول
فتجتمع واوان ساكنتان فتحذف الثانية فتصير◀ مَقول.

انتهينا من الاعلال والابدال


ندخل في درس الادغام

س/ ما المقصود من الادغام؟
اللغة: الادخال.
اصطلاحاً: الاتيان بحرفين ساكن فمتحرك من مخرج واحد بلا فصل بينهما.

والادغام نوعان:
ادغام المتماثلين. (اي الحروف متشابهة).
ادغام المتقاربين. (التقارب في الصفة والمخرج).


ولكل نوع احكام ثلاثة:
١- الوجوب.
٢- الامتناع.
٣- الجواز.

في ادغام المثلين :

يتوقف الادغام على شكل الحرفين، وذلك أنهما لا يخرجان على ثلاث صور:
١- ان يكون الاول متحرك والثاني ساكنا ◀ امتنع الادغام.
٢- ان يكون الاول ساكنا والثاني متحرك ◀ يجب الادغام.
٣- أن يكون الاثنان متحركين ◀ يتردد الادغام بين الوجوب والجواز وفقا لشروط.

بقي النوع الاخر من الادغام وهو ادغام المتقاربين:
والتقارب قد يكون في الصفة وقد يكون في المخرج وبين مخارج الحروف وصفاتها.

وله احكام ثلاثة ايضا:
١- الوجوب.
٢- الامتناع.
٣- الجواز.

نذكر الحالات:
١- الوجوب ويقع في :
أ- لام التعريف مع الحروف الشمسية ◀️الشمس.
ب-اللام الساكنة مع الراء ◀ بل رفعه.
ج- النون الساكنة مع حروف الادغام الستة.

٢- الامتناع :
في ادغام أحرف " ضوي مشفر"فيما يقاربها.

٣-الجواز:
ماعدا ذلك.

تبقى لنا اخر فقرة في الادغام وهي:
التقاء الساكنين.

إذا التقى ساكنان في كلمة او كلمتين وجب التخلص منهما:
•اما بحذف الساكن الاول.
•او تحريكه.

يجب الحذف اذا كان مدة:
•في كلمة واحدة حذف الاول لفظا وخطا.
•وإذا كان في كلمتين حذف لفظا لا خطا.
•وإذا لم يكن مد وجب تحريكهما:
• بالكسر.
• او الضم.
• او الفتح.

وذكر الحالات التي يكون التحريك بالكسر او الفتح او الضم.

الحالات التي يغتفر فيها التقاء الساكنين وهي ثلاث حالات:
١- إذا كان اول الساكنين حرف لين وثانيهما مدغم في مثله وهما في كلمة واحدة.
نحو: (ولا الضالين).
إذا تلاحظون
الضالين
المد الالف ساكن وبعدها اللام مشددة بمعنى حرف ساكن ومتحرك
فالتقى الساكنين.
٢- ما قصد سرده من الكلمات نحو: جيم ميم قاف واو...
٣- •ما وقف عليه من الكلمات نحو: قال وزيد وثوب وبكر وعمرو.
•إلا أن ما قبل اخره حرف صحيح يكون التقاء السكانين فيه ظاهريا فقط.
•اما ما قبل اخره حرف لين فالتقاء الساكنين فيه حقيقي.

الواجب.jpg

جائز.jpg

امتناع.jpg

انتهى الدرس....

[كوثر حسين]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الدرس الثاني عشر و الأخير:.

انتهينا من درس الادغام ، بقي عندنا: الامالة و الوقف.

الامالة

بداية نعرف الامالة:
لغة: مصدر املت الشيء امالة اي عدلت به الى غير الجهة التي هو فيها.
اصطلاحا: ان تذهب بالفتحة الى جهة الياء ان كان بعدها الف .
مثل : الفتى.
والى جهة الكسرة ان لم يكن ذلك .
مثل : سحر.

أي :
نطق الالف بين الالف والياء والانتحاء بالفتحة نحو الكسرة.
(وتكون واضحة في لهجة لبنان وتونس).
س/ هل هي مثل نطق مجراها في الآية الشريفة( بسم الله مجراها ومرساها) ؟
نعم هذه امالة.

ماهي أسباب الإمالة :
١- كون الألف مبدلة من ياء متطرفة حقيقية ◀️ مثل: الفتى.
أو تقديراً◀ مثل: فتاة.
٢- كون الياء تخلفها في بعض التصاريف◀ مثل: ملهى.
٣- كون الألف مبدلة من عين فعل يئول عند اسناده للتاء الى لفظ فلت
بالكسر ◀مثل: باعَ إذ تقول ◀ بعتُ.
٤- وقوع الألف قبل الياء ◀ مثل: بايعته.
٥- وقوعها بعد ياء متصلة أو منفصلة بحرف أو حرفين أحدهما الهاء
نحو ◀️ مثل: عيان و شيبان.
٦- وقوع الألف قبل كسرة مباشرة ◀ مثل: سالم.
٧- إرادة التناسب بين كلمتين إمليت إحداهما لسبب متقدم ◀ مثل: والضحى.
( اميلت : بمعنى الكلمات اميلت لسبب من الاسباب المتقدمة ولتناسب امليت ضحى وان لم يكن فيها سبب)


ماهي موانع الإمالة:
١- الراء بشرط كونها غير مكسورة وان تكون متصلة بالألف قبلها ◀ راشد.
٢- حروف الاستعلاء السبعة ◀ خ، غ، ص، ض، ط ،ظ، ق متقدمة او متأخرة .

(مسائل للتمرين للقراءة، التنبيهات للتوضيح).

الوقــــف
س/ ما المقصود من الوقف؟
هو قطع النطق عند آخر الكلمة.

والوقف للاستراحة وله ثلاثة مقاصد :
•لتمام الغرض.
•تمام النظم في الشعر.
•تمام السجع في النثر .

وانواعه :
-اختياري.
-اضطراري.

والاختياري اما:
•استثباتي.
•انكاري.
•تذكري.
•ترنمي.
والتغيرات التي تحدث عند الوقف سبعة أنواع:
نقل- حذف- اسكان- تضعيف- روم- اشمام- بدل.

الان ما يهمنا كيفية الوقف على الكلمات
١/ الاسم الغير منون ◀ سكون
مثل ◀ جاء زيدْ.

٢/ الاسم المنون ◀ منصوبا ◀ يبدل تنوينه الفا
مثل ◀ رأيت زيدا
مرفوعا او مجرورا ◀ حذف التموين ووقف بالسكون
مثل ◀ جاء زيدْ.
٣/ الاسم المنقوص :
اذا كان منون ننظر ◀ منصوبا ◀ اثبتنا الياء وابدلنا التنوين الفا.
مثل ◀ رأيت قاضيا
•وان كان مرفوعا او مجرورا ◀ حذفنا الياء.
مثل ◀ جاء قاض . مررت بقاض.

٥/ هاء الضمير :
١- ان كان عائد على مفرد مذكر وقفنا على الهاء ◀ بالسكون.
مثل ◀ رأيتهْ.
٢- وان كان عائدا على مفرد مؤنث وقفنا على الضمير ◀ ️بالألف.
مثل ◀ رأيتها.

٦/ تاء التأنيث :
١- اذا كانت تاء التأنيث في اسم:
أ- نقف عليها مع ابدالها ◀ ️هاء ساكنة.
مثل ◀ جاءت طالبهْ.
ب- ويجوز الوقف عليها بالتاء اذا كان قبلها حركة او ساكن معتل.
مثل ◀ شجرتْ- صلاتْ.
ج- اذا كانت في اخر اسم وقبلها حرف صحيح ساكن وقفنا عليها◀ تاء.
مثل ◀ أخت- بنت.
د- جمع المؤنث السالم نقف عليه ◀ بالتاء ساكنة.
مثل ◀ جاءت الطالباتْ.

٢- اذا كانت في فعل :
وقفنا عليها ◀ تاء مثل ◀ جاءتْ.

٣- واذا كانت في حرف :
يوقف على ◀ تاء مثل ◀ ثمت.

الوقف بهاء السكت:
١ - الفعل المعتل المحذوف اللام ، اي في حالة الجزم او البناء
مثل : لم يسعَ ◀ ️ويجوز ◀ لم يسعه
اسع ◀ ويجوز◀ اسعه.


2- اذا بقي الفعل على حرف واحد وجبت هذه الهاء.
مثل ◀ قه.

٣- ما الاستفهامية المجرورة، كذاك لان الفها تحذف وجوبا
مثل ◀ بم ◀ وعند الوقف ◀ بمهْ.

٤- ياء المتكلم وهو وهي عند فتخها جميعا
مثل ◀ كتابيه- هوه -هيه.

انتهى الدرس....