|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

العودة   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > || المواد الدراسية || > عقائد

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: نموذج اسئلة المسائل المنتخبة (تابع أحكام المعاملات) الفصل الدراسي الثاني 1446 هـ (آخر رد :amani najjar)       :: نموذج اسئلة دروس في علم الأصول (الحلقة الثانية من البداية الى الأمر والنهي) 1445 هـ (آخر رد :amani najjar)       :: نموذج اسئلة دروس في الأصول ( الحلقة الأولى ) عام 1445 هـ (آخر رد :amani najjar)       :: فلسفة سابع (العلة والمعلول) ف١ لعام (1442ه-2020م) السنة الدراسية: سنة سابعة/ ال (آخر رد :abeer abuhuliqa)       :: نموذج اختبار منطق سنة ثانية (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج احتبار فقه سنة ثانية (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار بداية المعرفة (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار سنة ثانية منطق (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار سنة ثانية (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار (آخر رد :ام يوسف)      


 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-28-2013, 04:34 PM
abeer abuhuliqa abeer abuhuliqa غير متواجد حالياً
Senior Member
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
المشاركات: 128
افتراضي تماذج من اسئلة اختبارات دروس في العقيدة لجميع المراحل

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية
المرحلة : سنة /الفصل الدراسي الأول 1433-1434هـ
المادة: دروس في العقيدةج1(معرفة الله_ الصفات الفعلية) مدة الامتحان: ثلاث ساعات
الاسم : الاسم الرمزي: المنطقة:
الشهيد مطهري: (إن أحد أسرار عدم نجاح تزكية النفس هو أن التعليم الأخلاقي السائد بيننا
بصورة تدريس وليس بصورة علاج وتربية)
.................................................. .................................................. .................
السؤال الأول :
أولا: عرّفي كل مما يلي :
- الدين لغة واصطلاحا : .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........................
- الرؤية الكونية : .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........................
- الأزلية والأبدية : .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........................
*********************
ثانيا: ما الفرق بين كل من :
- المعرفة الحضورية والمعرفة الحصولية : .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........................
- واجب الوجود وممكن الوجود : .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........................
- الصفات الذاتية والصفات الفعلية : .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ..........................
************************
ثالثا: املئي الفراغات الآتية :
1. أهم الصفات الذاتية الإلهية هي : .................................., ..................................... , ................................... .
2. تسمى العلل التي يُعد وجودها ضروريا لوجود المعلول ب .................................... .
3. يمكن تقسيم الرؤية الكونية إلى الأقسام التالية: ............................ ,............................... ,............................... .......................................... .
4. الفطرة كلمة عربية معناها .................................................. .................................................. ................. .

************************
السؤال الثاني:
اولا: ضعي علامة (صح ) أو ( x) مع تصحيح الخطأ إن وجد :
1.اتجاه الناس نحو الضلال والعصيان يستند إلى سوء اختيارهم . ( )
2. الحشوية وبعض أهل الحديث يقولون بعصمة الأنبياء من الكبائر فقط . ( )
3. لفظة النبوة تعني حامل الرسالة ولفظة الرسول تعني صاحب المقام الرفيع . ( )
4. " ما كان محمدٌ أبا احدٍ من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين " الآية دليل على عالمية
الإسلام وخلوده . ( )
5. العامل العام لمعارضة الأنبياء هو الرغبة بالتحلل واتباع الأهواء النفسية . ( )

ثانيا: أجيبي عن الأسئلة الآتية:
1. ما هي مميزات العلة الموجِدة ( تحدثي باختصار) ؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ...

2. ما هو الطريق السهل لإثبات وجود الله, وما هي خصائص ومميزات هذا الطريق (تحدثي باختصار) ؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .....

3. يمكن تقسيم أنواع المعرفة الى أربعة أقسام, اذكريها باختصار مع ذكر مثال واحد لكل نوع ؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....

************************


السؤال الثالث :
اولا : اختاري الدلالة المناسبة لكل آية من الآيات الآتية :
1. " أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهدٌ منه" دلالة على :

( علم الإمام / عصمة الإمام / تعيين الإمام )

2. " قال فبعزتك لأغوينّهم أجمعين,إلا عبادك منهم المخلَصين" دلالة على :

( معجزة الأنبياء / عصمة الأنبياء / ضرورة بعثة الأنبياء )

3. " لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يُأمرون " دلالة على :
( عصمة الأنبياء / عصمة الإمام / عصمة الملائكة )
4. " ليظهره على الدين كله" دلالة على :
( خلود الإسلام / الحكومة الإلهية العالمية / كل ما سبق )

ثانيا: كيف تردين على كل من الشبهات الآتية :
1. ان الأنبياء وسائر المعصومين يعتبرون أنفسهم من المذنبين كما نقل عن ادعيتهم, فكيف نعدهم من المعصومين مع إقرارهم واعترافهم بالذنوب ؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....
2. في قوله تعالى : " وانذر عشيرتك الأقربين " دلالة على اختصاص الدعوة وعدم عالميتها ؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....
3. إذا كان الإتيان بالمعجزات طريقا لإثبات النبوة, فلماذا لم يستفد النبي محمد صلى الله عليه وآله من هذا الطريق وامتنع عن استجابة مطالب الناس مرارا بعمل المعجزات وخوارق العادات لهم؟
.................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. .................................................. ....
انتهت الأسئلة و بالتوفيق .....
رد مع اقتباس
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اسئلة مراجعة الصرف أم فيصل نحو و الصرف 0 03-19-2014 02:52 PM
اسئلة مراجعة ام مجتبى بوخمسين منطق 0 12-17-2013 11:10 AM
نماذج من اسئلة اختبار الاصول لطالبات سنة خامسة abeer abuhuliqa اصول 3 12-14-2013 07:58 PM
اسئلة المنطق فاطمه عساكر منطق 1 12-03-2013 08:40 AM
نماذج من اسئلة اختبار الاصول abeer abuhuliqa اصول 0 11-28-2013 03:44 PM


الساعة الآن 10:12 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions Inc.