|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||  

العودة   || منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || > || المواد الدراسية || > عقائد

« آخـــر الــمــواضــيــع »
         :: نموذج اختبار منطق سنة ثانية (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج احتبار فقه سنة ثانية (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار بداية المعرفة (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار سنة ثانية منطق (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار سنة ثانية (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار (آخر رد :ام يوسف)       :: نموذج اختبار بداية المعرفة (آخر رد :ام يوسف)       :: اختبار فلسفة سنة سابع " العلة والمعلول" الفصل الأول 1446 (آخر رد :بثينه عبد الحميد)       :: اختبار مناهج التفكير 1446 (آخر رد :بثينه عبد الحميد)       :: اختبار ميزان الفكر 1446 (آخر رد :بثينه عبد الحميد)      


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 10-26-2025, 04:31 PM
بيت الأحزان بيت الأحزان غير متواجد حالياً
Member
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 52
افتراضي دروس في العقيدة (الميعاد )

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية
السنة الدراسية: سنة خامسة /الفصل الدراسي الثاني (1446ه _ 2026م)
المادة: دروس في العقيدة الإسلامية (فصل المعاد) مدة الامتحان: ثلاث ساعات
الاسم: ... نوع الدراسة: من بعد المنطقة: ...
قال تعالى: (الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚأُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖوَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ) الزمر: 18
-----------------------------------------------------------------------
السؤال الأول:
أولا: ضعي كلمة صح أو كلمة خطأ فيما يلي: 11 درجة
1- من الآيات القرأنية التي تهدف إلى نزع سلاح منكر الميعاد (قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ). (..)
2- اعتقد الخوارج أن الإيمان وحده يكفي للسعادة الأبدية ولا يضر ارتكاب المعاصي. (..)
3- السبب في الكثير من أنواع الضلال والإنحراف هو نسيان القيامة وإنكارها. (..)
4- جميع الحالات النفسية كالإحساس والإرادة قابلة للامتداد والتقسيم. (..)
5- إنكار أي نوع من أنواع العلاقة بين الدنيا والآخرة بمثابة إنكار للمعاد. (..)
6- إن إنسانية الإنسان تبتني على المعرفة الصحيحة لأصول الدين. (..)
7- إن القيمة الحقيقية للأفعال الاختيارية للإنسان مرتبطة بالحسن الفعلي وإن لم تتصف بالحسن الفاعلي. (..)
8- توجد قاعدة عامة عند الإمامية وهي أن أي عمل حسن يمحو آثار كل المعاصي. (..)
9- في قوله تعالى: "ٱللَّهُ يَتَوَفَّى ٱلْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا" دليل واضح على ملاك هوية الإنسان. (..)
10- يلاقي بعض المؤمنين أنواع المشقة والعذاب في عالم البرزخ بسبب ارتكابهم للذنوب. (..)
11- العلاقة بين الدنيا والاخرة هي علاقة جعلية تعاقدية. (..)
12- الروح هي ملاك وحدة الكائن الحي. (..)

ثانيا: أجيبي عما يلي: 6 درجات
1- ما أثر الأعمال الصالحة على الإيمان؟
...
2- ماهي الفروق بين عالم الدنيا وعالم الآخرة؟
...
3- نثبت المعاد بدليلين عقليين هما الحكمة والعدل اشرحي واحدًا منهما فقط.
...
4- لماذا يؤدي عدم الإيمان بالآخرة إلى العذاب الأبدي؟
...
5- ماهو الفرق بين الشفاعة الصحيحة والشفاعة الباطلة؟
...

السؤال الثاني:
أولا: أكملي الفراغات بما يناسبها: 10 درجات
1- ضوابط الشفاعة هي (..) وَ(..) وَ(..).
2- من الظواهر المشابهة للمعاد (..) وَ(..).
3- من نعم الجنة (..) وَ(..).
4- المقام المحمود الذي وعد الله به الرسول وآلـﷺـه في القرآن هو (..) .
5- من المزايا التي خص الله بها المؤمنين (..) وَ(..).
6- الإيمان حالة قلبية تنشأ من (..) وَ(..).
7- مميزات عالم الآخرة بنظر العقل (..) وَ(..).
8- حالة الجحيم وأصحاب الجحيم (..) وَ (..).
9- من الأدلة العقلية على تجرد الروح (..) وَ (..).
10- من صور القيامة في القرآن الكريم (..) وَ (..) وَ(..).
11- ذكر القرآن الكريم بعض القصص للذين تم إحيائهم بعد الموت، وَمنهم (..) وَ (..).

ثانيا: اختاري مما بين القوسين: 3 درجات
1- ما يتعلق مباشرة بالواقع ولا يقبل الشك أو الخطأ (العلم الحضوري - العلم الحصولي).
2- "أفحسبتم أنما خلقناكم عبثًا وأنكم إلينا لا ترجعون" هذه الآية تدل على ( برهان الحكمة - برهان العدالة).
3- الشفاعة بمعناها الواسع (للنبي محمد وأهل بيته - تشمل المعلمين لتلاميذهم).
4- أنكر الماديون الروح المجردة (لانهم يؤمنون فقط بالمغيبات -لأنهم يعتمدون فقط على المدركات الحسية).

السؤال الثالث:
ردي على الشبهات التالية: 5 درجات
1- استحالة عودة الإنسان بعد الموت لاستحالة عودة المعدوم.
...
2- الاعتقاد بالشفاعة مع وجود الآيات الدالة على نفيها.
...
3- اللازم من الشفاعة أن يكون الشفعاء أكثر رحمة وشفقة من الله لأنه لولاهم لتعرض العصاة للعذاب .
...


انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
معلمة المادة: أ. أم عبد الله الكشي
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:05 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.