عقائد - الفصل الاول ١٤٤٣ هجري

[ام علي]

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية

السنة الدراسية: سنة رابعة/ الفصل الدراسي الأول (1443هـ-2021م)
المادة: دروس في العقيدة الاسلامية (من الدرس الأول – الدرس العاشر) مدة الامتحان: 3 ساعات الاسم: نوع الدراسة: سنة الكورونا المنطقة:
روي عن الإمام الجواد(عليه السلام): { واعلم أنَّك لن تَخلُوَ من عين الله، فانظر كيف تكون } تحف العقول .
-----------------------------------------------------------------------
السؤال الأول:
أ/ أكملي الفراغات التالية بما يناسبها:
1- يتألف الدين من قسمين هما (..) ويسمى بـ (..) والقسم الثاني (..) ويسمى بـ (..)
2- يُطلق على من يتبنى الرؤية الكونية المادية اسم (..) وفي عصرنا يُسمى بـ (..)
3- من مميزات الأمور الفطرية (..) و (..)
4- مفهوم الحياة الذي يصح نسبته لله تعالى هو (..)
5- العلوم التجريبية نتيجتها (..) إلى رؤية كونية صحيحة.
6- تشترك الأديان السماوية التوحيدية في ثلاثة أصول كلية هي (..) و (..) و (..)
7- تنقسم أمور الربوبية إلى مجموعتين (..) و (..)
8- من دوافع البحث عن الدين (..) وهو من أنواع الدوافع الفطرية.

ب/ عللي ما يأتي:
1- شمولية الدافع الفطري للبحث عن الدين لا تعني وجوده حيًا يقظًا دائمًا في الأفراد.

2- لطريق التعبدي ليس فاعلًا في علاج المسائل الأساسية للرؤية الكونية.

3- الصفات الفعلية مقيدة ومحددة بقيود زمانية ومكانية.


ج/ عيني أي الصفات المنسوبة إلى الله تعالى هي صفات ذاتية وأيها صفات فعلية فيما يلي:
القدرة / الربوبية / العلم / الحياة

السؤال الثاني:
أ/ ضعي كلمة (صح) أو (خطأ) في العبارات التالية:
1- اُطلقت اللادينية على أولئك الذين لا يؤمنون بالخالق اطلاقًا. ( )
2- النظام العقائدي والأصولي لكل دين هو رؤيته الشاملة وأيديولوجيته. ( )
3- اتفق علماء الأديان والاجتماع في تفسيرهم لنشأة الأديان على أن الدين ولد مع الانسان الأول ( آدم ع). ( )
4- تتحدد رغبات الإنسان الفطرية بحدود الحاجات الطبيعية. ( )
5- الرؤية الكونية الواقعية هي الرؤية الكونية الفلسفية القائمة على المنهج العقلي. ( )
6- مفهوم (الخالقية) تعني الموجودات التي لم تُسبق بمادة سابقة. ( )
7- دليل النظام يوصلنا لإثبات أن الله تعالى عالم. ( )
8- من لوازم مفهوم (الربوبية) تدبير الأمور. ( )
9- ( كل موجود محتاج إلى علة ) عبارة صحيحة. ( )
10- الأيديولوجية هي عبارة عن مجموعة من الآراء المتناسقة حول سلوك الانسان وأفعاله. ( )


ب/ قارني بين كل من:
1- المعرفة الحضورية والمعرفة الحصولية.

2- واجب الوجود وممكن الوجود.

السؤال الثالث:
أ/ قُسمت أنواع المعرفة الإنسانية – من زاوية معينة – إلى أربعة أقسام، عدديها، مع بيان أنواع الرؤية الكونية الناتجة عن كل نوع.


ب/ عرفي ما يلي:
1- الدين اصطلاحًا.

2- الفطرة.

3- العلة والمعلول.

4- السرمدي.


ج/ (لا إله إلا الله) هذا شعار الإسلام، ماهي لوازم الايمان بهذا الشعار؟


السؤال الرابع:
أ/ أجيبي عن ثلاثة مطالب مما يلي:
1- إن قيمة الاحتمال لا تخضع ( لدرجة الاحتمال ) فقط، بل لابد من ملاحظة ( درجة المحتمل) أيضًا.
اشرحي هذه العبارة التي وردت في معرض الرد على من قال إنه لا أمل في البحث عن الدين ومسائله.

2- ( إن السير في الطريق العرفاني الاشراقي يوصل صاحبه إلى رؤية كونية عرفانية).
ما رأيكِ فيما ذُكر؟ ولماذا؟ ( اذكري سببين فقط).

3- أورد المصنف طريقًا سهلًا ميسرًا لمعرفة الله، على ماذا يعتمد هذا الطريق؟ وماهي أبرز خصائصه؟
( اذكري خاصيتين فقط).

4- تنفرد العلة الموجدة بمميزات لا تتحصل عليها سائر العلل. وضحي ذلك. (اذكري ميزتين فقط)

5- يمكن لنا أن نثبت الصفات الذاتية لله تعالى بدليل عام شامل، اذكريه.

ب/ كيف يمكننا أن نؤول الصفة الفعلية المنسوبة لله تعالى الى صفة ذاتية؟ بيني ذلك بمثال توضيحي.

ج/ لماذا لا يمكن لنا أن نرى الله تعالى؟


انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
اسم الأستاذة: أم علي بو حليقة