نموذج اختبار دروس في العقيدة سنه رابعه ( الفصل الدراسي الثاني)1446هـ

[أم الحسنين]

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية

السنة الدراسية: سنة رابعة / الفصل الدراسي الثاني (1446ه _ 2025م)
المادة: دروس في العقيدة الإسلامية (من سائر الصفات إلى العدل الإلهي) مدة الامتحان: 3 ساعات
الاسم: ... نوع الدراسة: ... المنطقة: ...

عن الرسول وآلـﷺـه: "طلب العلم ساعة خير من قيام ليلة، وطلب العلم يوما خير من صيام ثلاثة أشهر". ميزان الحكمة

------------------------------------------------------------------
السؤال الأول:
أولا: اكتبي المصطلح العلمي المناسب لما يلي: 5 درجات
1-(..) إن الافعال الإلهية إنما تنشأ في واقعها من صفاته الذاتية كالعلم والقدرة وحبه للكمال والخير، وهذه الأفعال إنما تتحقق دائما متوفرة على المصلحة.
2-(..) وهو الانتقال من التغيرات الكمية إلى التغيرات الكيفية.
3-(..) علم الله بتوفر المقدّمات والأسباب والشروط المؤثرة في تحقق الظاهرة.
4-عبّر عنه في الروايات بـ (..) وهو تغيّر التقديرات المشروطة وغير الحتمية.
5-(..) له مفهوم واسع بمعنى وضع الشيء في موضعهفيكون مرادفا للحكمة.

ثانيا: أجيبي عما يلي: 6 درجات
1-هل نستطيع أن نعتبر الإرادة بلحاظ أنها صفة ذات، وبلحاظ آخر أنها صفة فعل. وضحي إجابتك.
...
2-متى بدأ انتشار موجة اللادينية والإلحاد في القرون الأخيرة؟ وَما هو السبب؟
...
3-كيف فسّرت المادية الميكانيكية حدوث الظواهر الكونية؟ واذكري الفجوات والثغرات التي لّوحظت عليها؟
...

السؤال الثاني:
أولا: ما الدليل على ما يلي: 4 درجات
1-هل من الممكن أن تكون لكل ظاهرة أو لكل مجموعة من الظواهر في الكون إله مستقل؟ وضحي إجابتك (إثبات توحيد الله)
...
2-العدل الإلهي.
...
ثانيا: املئي الفراغات الآتية: 4 درجات
1-إذا كان المراد من صفة الكلام القدرة على التكلم والعلم بمضمون الكلام فإنها تؤول إلى (..).
2-من العوامل النفسية للانحراف والإلحاد (..) وَ(..).
3-اعتقد بعض المشركين أنّ الآلهة المدبّرة هي(مثال) (..) وَ(..).
4-جعل الله أولياء للتوسّل إليه لأجل (سبب واحد) (..).

السؤال الثالث:
أولا: اختاري الإجابة الصحيحة من بين الأقواس:5 درجات

1-من طرق مواجهة عوامل الانحراف (تأمين الراحة والسعة للأفراد –التربية الصحيحة والتنبيه للآثار السيئة للامبالاة -إثارة الشبهات الفكرية).
2-كون وجود بعض الذين ضعف إيمانهم بعد اكتشاف الأسباب الطبيعية لا نعده دليلا على عدم اعتبار الإيمان بالله لأنه علية وسببية الله للظواهر الكونية (في مستوى العلل الطبيعية وفي عرضها -شاملة وفي طول تأثير جميع العلل وليست من طبيعة تلك العلل).
3-الخاصة الملازمة للمادة والماديات والتي لا يمكن انفصالها هي (أنها تشتمل على الحجم-الامتداد والقابلية للانقسام -أنها نوع من الشرطية للظواهر).
4-الإيمان بالأحديّة والبساطة في داخل الذات مصطلح للتوحيد وهو (نفي التعدد -نفي التركيب –التوحيد الأفعالي)
5-هناك تصورات عدة لتأثير العلل المتعددة، والصورة الأنسب لفهم العلاقة بين فعل العبد وفعل الله هي:(تأثير العلل المتعددة معا مجتمعة في معلول واحد-تساوي العلل على التأثير على نحو التناوب-تأثير كل علة مترتب على تأثير الأخرى دون أن يكون لأحدهما ارتباطاً بوجود الأخرى-التأثير المترتب على علل وعوامل متعددة بشكل طولي بحيث يكون وجود كل منها مرتبط بوجود الآخر).

.
ثانيا: أجيبي عما يأتي: 4 درجات

1-اذكري أصول ومرتكزات الرؤية الكونية المادية.
...
2-اذكري أصلًا من أصول المادية الديالكتيكية مع الرد عليه ونقضه.
...

السؤال الرابع:
أولا: أجيبي بصح أو خطأ عما يلي: 7 درجات

1-ضعف الدليل لا يدل على عدم صواب المدّعى. (..)
2-الإدراك نفسه أمر مادي ومحسوس. (..)
3-القول بعلم الله بكل ظواهر العالم ومنها أفعال الإنسان قبل وقوعها يتنافى مع اختيار الإنسان وإرادته الحرّة. (..)
4-الخاصّة التي تتميز بها العلة المُوجدة هي القَيُّومية بالنسبة لكل معلولاتها. (..)
5-مرحلة القضاء لكل حادث متقدمة على مرحلة التقدير لذلك الحادث. (..)
6-العمل الذي يصدر من الإنسان وفق اختيار وَوعي يكون له أثر أكبر في تكامله الروحي والمعنوي. (..)
7-صدور الذنب وإن كان مؤقتا بوقت قصير إلا أنه لا يخالف الحكمة الإلهية لاستحقاق المذنب للعذاب الطويل. (..)

ثانيا: أجيبي عما يلي: (خاص للمنتسبات وَهدية للمنتظمات)
1-عللي الرغبة بالانفلات والتحرّر المنحرف والعبث يصد أمثال العابثين عن التوجه للرؤية الكونية الإلهية.
...

2-إشكال طرحه البعض: قلتم أنّ إرادة الله لا تتعلّق إلا بأفعال ذات مصلحة؛ فإذن بذلك حددتم إرادة الله فتكون إرادة الله ليست إرادة واسعة ومطلقة وإنما محدودة بالأفعال ذات المصالح وهذا يدعو إلى تحديد قدرة الله. ما الجواب على هذا الإشكال؟

...

3-ناقش الشيخ أصلا من أصول المادية وهو أزلية المادة وبيّن أنه لا يوجد ملازمة بين أن تكون المادة أزلية ومحتاجة إلى الخالق وضحي هذا النقاش؟ نقطتين

...

انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
معلمة المادة: أم محمد اللويم