بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدىللدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية
السنةالدراسية:سنة ثانية / الفصل الدراسي الثاني (1446ه _ 2025م)
المادة:المقررفي شرح منطق المظفر (الجزء الثاني) مدة الامتحان: ثلاث ساعات
الاسم: ... نوعالدراسة: من بعد المنطقة:...
عن أمير المؤمنين عليه السلام: "من أكثر الفكرفيما تعلم أتقن علمه، وفهم ما لم يكن يفهم"ميزان الحكمة
------------------------------------------------------------------
السؤال الأول:
اختاريالإجابة الصحيحة من بين الأقواس: 5 درجات
1- غير العالم مستهان. قضية حملية:
(محصلةالطرفين /معدولة الطرفين /محصلة الموضوع معدولة المحمول /معدولة الموضوع محصلةالمحمول).
2- الهواء هو غير فاسد. قضية حملية:
(محصلةالطرفين /معدولة الطرفين /محصلة الموضوع معدولة المحمول /معدولة الموضوع محصلةالمحمول)
3- لا عالم هو غير صائب الرأي. قضية حملية:
(محصلةالطرفين/ معدولة الطرفين/ محصلة الموضوع معدولة المحمول/ معدولة الموضوع محصلةالمحمول)
4- الشيء إما يكون علة أو معلول. قضية شرطية:
(مانعةجمع/ مانع خلو/ حقيقية)
5- إما يكون العدد زوج أو فرد. قضية شرطية:
(مانعةجمع/ مانع خلو/ حقيقية)
6- الشخص إما يكون إماماً أو عاصياً. قضية شرطية:
(مانعةجمع/ مانع خلو/ حقيقية)
7- من قسم الضرورية الذاتية مع شرط بقاء عنوان الموضوع ثابتاًلذاته. نوع القضية الموجهة:
(الدائمةالمطلقة/ ممكنة عامة/ مشروطة عامة/ مطلقة عامة/ وقتية)
8- نستدل على نوع القضية بلفظ (بالفعل). نوع القضية الموجهة:
(الدائمةالمطلقة/ ممكنة عامة/ مشروطة عامة/ مطلقة عامة/ وقتية)
9- يشار إليها في القضية المركبة بلفظ (لا بالضرورة). نوعالقضية الموجهة:
(الدائمةالمطلقة/ ممكنة عامة/ مشروطة عامة/ مطلقة عامة/ وقتية)
10- كل فلك متحرك دائماً. نوع القضية الموجهة:
(الدائمةالمطلقة/ ممكنة عامة/ مشروطة عامة/ مطلقة عامة/ وقتية)
السؤال الثاني: 20 درجة
ضعيعلامة صح أو خطأ مع التصحيح:
1- قليل من عباديالشكور. قضية جزئية كلية. ( )
2- سورالسالبة الكلية (لا شيء، لا واحد). ( )
3- المقدماتتسمى مواد القياس. ( )
4- إذا كانالموضوع جزئياً سميت القضية طبيعية. ( )
5- أقسامالقضية الحملية باعتبار الموضوع: شخصية وطبيعية ومهملة ومحصورة. ( )
6- سلبضرورة واحدة لا الضرورتين معاً هو الإمكان الخاص. ( )
7- القضيةالاتفاقية هي التي بين طرفيها اتصال حقيقي. ( )
8- تنقسمالقضية الموجهة إلى بسيطة ومركبة. ( )
9- القضاياكلها يجب أن تطلب بحجة. ( )
10- الاستقراءالتام يفيد اليقين. ( )
11- السالبةالجزئية لا عكس لها. ( )
12- من شروطالعكس: بقاء الكم. ( )
13- لابد مناختلاف القضيتين المتناقضتين في أمور ثلاثة: الكم والكيف والجهة. ( )
14- القضيتانالمتضادتان: هما المختلفتان في الكيف دون الكم وكانتا كليتين. ( )
15- الشكلالأول من الأشكال الأربعة: هو ما كان الوسط فيه محمولاً في المقدمتين معاً. ( )
16- تنقسمالقضية الشرطية باعتبار الموضوع. ( )
17- مانعةالخلو: ما حكم فيها بتنافي طرفيها أو عدم تنافيهما كذباً لا صدقاً. ( )
18- نناقضالقضايا: اختلاف في القضيتين يقتضي لذاته أن تكون إحداهما صادقة والأخرى كاذبة. ( )
19- كل محمولإذا نسب إلى موضوع فالنسبة لا تخلو في الواقع من إحدى الحالات: الوجوب والإمكانفقط. ( )
20- حقيقةالاستقراء هو الاستدلال بالعام على الخاص. ( )
السؤال الثالث:
أولا:اختاري المصطلح المناسب للتعاريف التالية: 7 درجات
القياس/النقض/ سور القضية/ العكس المستوي/الحجة/الاستقراء / الاقتران الشرطي/ الشكلالثالث من الأشكال الأربعة/ القياس المضمر/ القياس المركب/ قياس الخلف/ التمثيل/الحد الأصغر/ القضية المحصورة
1- (..) إثبات الحكم في جزئي لثبوته في جزئي آخر مشابه له.
2- (..) قياس مركب يثبت المطلوب بإبطال نقيضه.
3- (..) القياس الذي تحذف منه النتيجة أو إحدى المقدمتين.
4- (..) هو ما كان الأوسط فيه موضوعاً في المقدمتين معاً.
5- (..) الاقتراني الذي كان بعض مقدماته أو كلها من القضاياالشرطية.
6- (..) تبديل طرفي القضية مع بقاء الكيف والصدق.
7- (..) اللفظ الدال على كمية أفراد الموضوع.
8- (..) أن يكون الحكم فيها على الكلي بملاحظة أفراده مبينةفي القضية إما جميعاً أو بعضاً.
9- (..) هو تحويل القضية إلى أخرى لازمة لها في الصدق مع بقاءطرفي القضية على موضعهما.
10- (..) ما تألف من قياسين فأكثر لتحصيل مطلوب واحد.
11- (..) قول مؤلف من قضايا متى سلّمت لزملذاته قول آخر.
12- (..) هو أن يدرس الذهن عدة جزئياتفيستنبط منها حكماً عاماً.
13- (..) عما يتألف من قضايا يتجه بها إلىمطلوب يستحصل بها.
14- (..) الحد الذي يكون موضوعاً فيالنتيجة.
ثانيا:اذكري نقطتين على كلاً مما يلي: 4 درجات
1- أقسامالاستقراء:
§ ...
§ ...
2- قاعدتينمن القواعد العامة للقياس الاقتراني:
§ ...
§ ...
3- الطرقالعلمية للاستدلال:
§ ...
§ ...
4- من أقسامالقضية المنفصلة:
§ ...
§ ...
انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
معلمة المادة: أم أحمد حورية السعيد