عقائد الإمامية ( الإمامة - المعاد )
بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية
السنة الدراسية: سنة أولى/ الفصل الدراسي الثاني (1446ه-2025م )
المادة: عقائد الإمامية (من الإمامة إلى المعاد) مدة الامتحان: ساعتان
الاسم: ... نوع الدراسة: ... المنطقة: ...
قال الإمام الصادق (عليه السلام): "نحن ولاة أمر الله وخزنة علم الله وعيبة وحي الله." أصول الكافي
-----------------------------------------------------------------------
إنتباه!! علامة الحضور ستكون لجبر درجة الإمتحان فعلى جميع الطالبات الإجابة على جميع الأسئلة
السؤال الأول: 10 درجات
وضحي العبارة الصحيحة من الخاطئة مع تصحيح الخطأ إن وجد:
1- من يشك في المعاد فهو شاك في الرسالة وَفي الخالق أيضا. ( )
2- ليس من السنة زيارة القبور غير قبور أهل البيت (ع). ( )
3- أسلوب الدعاء هو أحد الأساليب التي انتهجها أهل البيت (ع) لتعليم وتهذيب شيعتهم. ( )
4- التقية واجبة في كل الحالات وهذا ما تقتضيه فطرة العقول، وأحاديث أهل البيت(ع) مثل "من لا تقية له لا دين له". ( )
5- الرجعة من الأصول التي يجب الاعتقاد بها. ( )
6- الإمامة لطف إلهي كالنبوة. ( )
7- عقيدتنا في المهدي (ع) أنها عقيدة من مختصات الفكر الشيعي دفع إليها شدة الظلم الواقع عليهم. ( )
8- نعتقد أن الأئمة (ع) هم سفينة النجاة وهم أمان أهل الأرض؛ لكن هذا لا يعني عصمتهم وَلا الطاعة المطلقة لهم.( )
9- ورد عنهم (ع) جواز ولاية الجائر إذا كان فيها صيانة العدل وإقامة حدود الله. ( )
10- المعاد الجسماني ضرورة من ضروريات الإسلام دل صريح القرآن عليها. ( )
السؤال الثاني: 10 درجات
اختاري الإجابات الصحيحة – أي ممكن أن تكون أكثر من إجابة صحيحة- فيما يلي:
1- عقيدتنا في الإمامة:
أصل من أصول الدين لا يجوز فيها التقليد.
الإمامة استمرار للنبوة، فهم ليسوا كبقية البشر.
لا نؤمن بالإمام إلا إذا أظهر لنا المعجزة لاثبات إمامته، مثل الأنبياء.
2- علم الإمام:
اكتساب العلم من قوة الحدس ومجاهدة النفس وصفائها.
أخذ المعارف الإلهية والمعلومات من النبي وآلـﷺـه أو من الإمام من قبله.
بالوحي كالأنبياء؛ فالإمامة استمرار للنبوة.
3- عقيدتنا في عصمة الإمام:
معصوم في مقام التشريع.
دليل عصمة الإمام هو نفس دليل عصمة النبي.
لأن الأئمة حفظة للشرع فيجب أن يكونوا معصومين كعصمة النبي وآلـﷺـه.
4- المعاد الجسماني يعني:
إعادة الإنسان في يوم البعث ببدنه بعد الخراب.
يجب الاعتقاد تفصلا بالمعاد الجسماني.
إعادة الإنسان ببدنه حين كان شابا.
5- عقيدتنا في معنى التشيع:
هو محبتهم فقط، فكل من أحبهم (ع) فهو شيعي.
الشيعة هم العلماء الحلماء، وهم لأهل الورع والتقوى.
المطيع لله ولرسوله وآلـﷺـه، المجانب لهواه، المحب لهم (ع).
6- من أدعية الصحيفة السجادية:
ما يعرف الإنسان بالله وعظمته.
تعليم الناس وجوب مراعاة حقوق الآخرين.
تعريف الناس بالعلوم الطبيعية.
7- من أدلتنا على مشروعية التقية:
اجتهاد العلماء.
سيرة السلف الصالح من العلماء والصالحين.
أمر أهل البيت (ع) بها بالنص الصريح وَورود تشريعها في القرآن الكريم.
8- معنى انتظار المصلح (الإمام المهدي"عج"):
الترقب والانتظار فقط، فلا تكليف في زمان الغيبة.
العمل لنصرة الدين وَتعلم الأحكام والعمل بها.
السعي للاصلاح من أجل التمهيد للظهور.
9- طول عمر الإمام المهدي (ع):
معجزة إلهية، ولا عجب في ذلك.
طول العمر أكثر من الطبيعي لا يمنع منه الطب ولا يقول باستحالته وهذا دليل على مكانه.
القرآن الكريم يذكر أمثلة على طول العمر كنبي الله نوح؛ فمن يؤمن بالقرآن لا يستنكر طول عمر الإمام (ع).
10-الرجعة تعني:
عودة كل الناس للدنيا وتجدد الحياة.
عودة من علت درجته الإيمانية ومن بلغ غاية الفساد، ثم يصيرون بعد ذلك للموت.
تأول البعض الرجعة بأن معنها رجوع دولة الحق بظهور الإمام المهدي (ع).
السؤال الثالث: 10درجات
عللي ما يلي- في حال التعليل أكثر من نقطة أذكري نقطتين فقط- :
1- الإمامة لا تكون إلا بالنص من الله تعالى على لسان النبي أو الإمام الذي قبله.
...
2- يجب طاعة الإمام.
...
3- حب أهل البيت (ع) فرض وضرورة من ضروريات الدين.
...
4- اهتم أهل البيت (ع) بالتقية.
...
5- استنكر أهل السنة الرجعة وجعلوها من الطعون في الشيعة الإمامية.
...
السؤال الرابع: 10 درجات
ما هي عقيدتنا –نقطتين فقط كل عنوان- في:
1- الوحدة الإسلامية.
...
2- زيارة القبور.
...
3- حقوق الأخوان.
...
4- الدعاء.
...
5- التعاون مع الظالم.
...
انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد.
معلمة المادة: أ. أم عبدالله السعيد
|