|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية ||

|| منتديات حوزة بنت الهدى للدراسات الإسلامية || (http://bntalhuda.net/vb/index.php)
-   منطق (http://bntalhuda.net/vb/forumdisplay.php?f=6)
-   -   نموذج اختبار منطق سنة ثانية (http://bntalhuda.net/vb/showthread.php?t=35005)

ام يوسف 11-02-2025 11:41 AM

نموذج اختبار منطق سنة ثانية
 
بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية
السنة الدراسية: سنة ثانية / الفصل الدراسي الأول (1446ه- 2024م )
المادة: المقرر في شرح منطق المظفر (من البداية إلى القسمة) مدة الامتحان: ثلاث ساعات
الاسم: نوع الدراسة: المنطقة:
قال الرسول وآلـﷺـه: (إن الله ليغذي عبده المؤمن بالبلاء كما تغذي الوالدة ولدها باللبن) ميزان الحكمة
--------------------------------------------------------------------
السؤال الأول: 10 درجات
اختاري الإجابة الصحيحة بالتظليل:
1- تتوسع مدارك الإنسان فيدرك المعاني الجزئية التي لا مادة لها وَلا مقدار مثل حب أبويه له: (العلم الحسي، العلم الخيالي، العلم الوهمي، العلم).
2- هو أن ترجح مضمون الخبر أو عدمه مع تجويز الطرف الآخر: (اليقين، الظن، الوهم، الشك).
3- إجراء عملية عقلية في المعلومات الحاضرة إجل الوصول إلى المطلوب: (علم المنطق، الدلالة، القسمة، الفكر).
4- هو تجزئة الشيء و تفريقه إلى أمور متباينة: (الدلالة، المعرف، القسمة، التصنيف).
5- يدل اللفظ على تمام معناه الموضوع له ويطابقه: (دلالة مطابقية، دلالة إلتزامية، دلالة تضمنية، دلالة غير لفظية).
6- التعريف بجميع ذاتيات المعرَّف: (الحد التام، الحد الناقص، الرسم التام، الرسم الناقص).
7- هو اللفظ الذي تعدد معناه وقد وضع للجميع كالمشترك ولكن يفترق عنه أن الوضع لأحدها مسبوق بالوضع للآخر مع ملاحظة المعنيين في الوضع اللاحق: (المختص، المشترك، المنقول، المرتجل).
8- هو الإدراك المجرد من الحكم: (علم المنطق، التصور، التصديق، التعريف).
9- اشتراك الألفاظ المتعددة في معنى واحد: (الترادف، التباين، التقاطع، التخصيص).
10- هو الاتحاد بين شيئين: (الدلالة، الحمل، التعريف، التصنيف).
11- هو اللفظ المستعمل في غير معناه الذي وضع له، لعلاقة ومناسبة بينهما دون أن يبلغ المعنى الثاني حد الوضع: (المختص، المشترك، المنقول، المجاز).
12- هما المعنيان المتنافران اللذان لا يجتمعان في محل واحد في زمان واحد: (المثلان، المتخالفان، المتقابلان، نسبة التغاير)
13- اللفظ الذي ليس له جزء يدل على جزء معناه حين هو جزء: (اللفظ المفرد، اللفظ المركب، اللفظ المختص، اللفظ المشترك)
14- الصورة الذهنية المنتزعة من حقائق الأشياء: (المصداق، المفهوم، الحمل، الدلالة)
15- المفهوم الذي لا يمتنع صدقه على كثير ولو بالفرض: (الحمل، الكلي، الجزئي، الجزئي الإضافي)
16- هو الكلي المتوافقة أفراده في مفهومه: (المصداق، المتواطئ، المشكك، الجزئي الإضافي)
17- هو جزء الماهية المختص بها: (النوع، الجنس، الفصل، العرضي)
18- هو تمام الحقيقة المشتركة بين الجزئيات المتكثرة بالعدد: (الجنس، النوع، الفصل، الخاصة)
19- هو الكلي الخارج المحمول الخاص بموضوعه: (الجنس، النوع، الفصل، الخاصة)
20- التعريف بأحد ذاتيات المعرَّف: (الحد التام، الحد الناقص، الرسم التام، الرسم الناقص)
السؤال الثاني: 10 درجات
اكملي الفراغات بما يناسبها من الصندوق:
(وضعية، تعيّني، عرضي لازم، النقيضين، ثنائية، الرسم الناقص، الضدين، الدور المصرح، مفرد، تعييني)
1- الذي يكون الوضع فيه لا يكون بنقل ناقل معين باختياره وإنما باستعمال الناس هو المنقول (..).
2- تنقسم الكلمة إلى ما دل على ذاته و غيره هي القسمة (..).
3- تعريف الشمس: بأنه كوكب يطلع في النهار(..).
4- تعريف المتباينين بأنهما كالخطان المتوازيان يدخل في (..).
5- وصف الفرد للثلاثة والزوج للأربعة (..).
6- يعتبر قِ لفظ (..).
7- تقابل الفضيلة وَالرذيلة هو تقابل (..).
8- تقابل سواد وَلا سواد هو تقابل (..).
9- المنقولات في العلوم والفنون هي منقول (..).
10- دلالة إشارات الأخرس (..).
السؤال الثالث: 10 درجات
اكتبي كلمة صح للعبارة الصحيحة وكلمة خطأ للعبارة الخاطئة مع التصحيح:
1- دلالة عقرب الساعة على الوقت دلالة عقلية. (..)
2- دلالة الصعود على السطح على وجود السلم دلالة طبعية. (..)
3- لفظ القرء للحيض والطهر لفظ مرتجل. (..)
4- الملتحي وَالأمرد نقيضان. (..)
5- شاعر وَناظم لفظان متباينان. (..)
6- جعفر الصادق لفظ مفرد. (..)
7- ماء الفرات مركب ناقص. (..)
8- مفهوم القدرة كلي متواطئ. (..)
9- مفهوم الماء كلي مشكك. (..)
10- النسبة بين الكليين الكاتب والقارئ التساوي. (..)
السؤال الرابع: 10 درجات
اذكري نقطتين لكل عنوان فيما يلي:
1- أقسام التصديق: ...
2- أصول القسمة: ...
3- أنواع الحمل: ...
4- أقسام العرضي: ...
5- أقسام التقابل: ...
6- أقسام الجهل: ...
انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد
معلمة المادة: أم أحمد حورية السعيد


الساعة الآن 06:30 AM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.