أصول ح 2 ( القاعدة العملية في حالة الشك ومنجزية العلم الإجمالي)
 

بسم الله الرحمن الرحيم
حوزة بنت الهدى للدراسات الاسلامية
فرع فجر الولاية

السنة الدراسية: سنة خامسة/ الفصل الدراسي الأول (1446ه-2024م)
المادة: أصول ح2 الأصول العملية (القاعدة العملية في حالة الشك- قاعدة منجزية العلم الإجمالي) مدة الامتحان: ثلاث ساعات
الاسم: نوع الدراسة: المنطقة:
قال رسول الله وآلـﷺـه: (أجوع الناس طالب العلم وأشبعهم الذي لا يبتغيه) ميزان الحكمة
السؤال الأول: 5 درجات
أولًا: عرفي:
1- العلم الإجمالي: ...
2- الشبهة الغير محصورة: ...

ثانيًا: هاتي مثالًا: (3 فقط لمن تحضر الحصة)
1- شك في التكليف: ...
2- شك في المسقط الشرعي: ...
3- التخيير الشرعي: ...
4- حالة الشك في الشرطية: ...
5- إثبات أصالة البراءة بالاستصحاب: ...
6- الشك في المكلف به: ...
7- اختلال الركن الثاني: ...

السؤال الثاني: (14 درجة )
أولًا: املئي الفراغات التالية:
1- القاعدة العملية الأولى حسب مسلك قبح العقاب بلا بيان هي (..).
2- والقاعدة العملية الأولى حسب مسلك حق الطاعة هي (..).
3- أركان العلم الإجمالي أربعة منها: (..) وَ(..).
4- يوجد اعتراضان رئيسيان على أدلة البراءة أحدهما هو (..) وكان جوابه بـ(..).
5- جريان الأصول في العلم الإجمالي تارة يقع بلحاظ (..) وتارة بلحاظ (..).
6- في العلم الإجمالي المسلكان يشتركان في (..) ويختلف مبنى مسلك حق الطاعة بـ (..) عن المشهور الذي يكتفي بـ(..).
7- حتى يكون الانحلال حقيقيًا لابد من توفر شرطين هما(..) و(..).
8- صور الشك في إطلاق الجزئية إما شك في (..) أو شك في (..).
9- ما يدخل في عهدة المكلف بحكم العقل ثلاث نظريات منها (..) وَ(..).
10- اختلال الركن الرابع من أركان العلم الإجمالي بـ (..) و(..).

ثانيًا: اختاري مما بين القوسين:
1- أصالة البراءة الشرعية هي رافعة لمسلك: (الشهيد/ المشهور).
2- الشك في ثبوت الحكم الشرعي هو شك في: (التكليف/ الامتثال).
3- إذا كان الشك في موضوع الحكم الشرعي تكون الشبهة: (موضوعية/ حكمية).
4- يختل الركن الأول من أركان العلم الإجمالي بـ(انكشاف الخطأ/ الخروج عن محل الابتلاء).
5- الوجوب المردد بالإكرام المعين أو ما اتفق هو تخيير: (شرعي/ عقلي).
6- عند الشك في التكليف نجري أصالة: (الاحتياط/ البراءة).
7- حديث "أورع الناس من وقف عند الشبهة" دليل لوجوب (الاحتياط/ أصالة البراءة).
8- ما أخذ شرعا عدمه في الطلب أو الوجوب هو (أصالة الاشتغال/ المسقط الشرعي).
9- رواية الإطلاق يستدل بها على الأصالة الشرعية لـ: (البراءة/ الاحتياط).
10- أصالة البراءة الشرعية تجري في التكاليف (الإلزامية/ غير الإلزامية).

السؤال الثالث: 6 درجات
أولًا: بيني سبب عدم تمامية الاستدلال فيما يلي:
1- رواية الحلية: ...
2- حديث "احتط لدينك..": ...
3- حديث "أورع الناس من وقف عندالشبهة": ...

ثانيًا: اذكري الفرق بين:
1- البراءة والاحتياط العقلي: ...
2- الانحلال الحقيقي والحكمي: ...
3- التخيير العقلي وَالشرعي: ...

السؤال الرابع:10 درجات
أولًا: اكتبي كلمة صح أو خطأ مع التصحيح للخاطئ:
1- الأصل العملي الأولي مقدم على أصالة الاستصحاب. ( )
2- الحق الثابت للعقلاء مجعول؛ بينما حق الطاعة لله هو حق ذاتي تكويني. ( )
3- الأصل العملي الأولي هو الذي يكون شكًا مقرونًا بعلم. ( )
4- حديث الرفع على مبنى الشهيد يختص بالشبهة الحكمية. ( )
5- الاستدلال على إثبات البراءة الشرعية لم يكن تامًا في آية التبيين. ( )
6- يمكن جريان العلم الإجمالي على حالة الجزئية. ( )
7- رأي المصنف في المسقط الشرعي هو أصالة الاشتغال من باب استصحاب وجوب البقاء. ( )
8- يمكن تطبيق حالة العلم الإجمالي على حالة احتمال الشرطية. ( )
9- النائيني وافق السيد الشهيد في الاستدلال بأصالة الاستصحاب على إثبات أدلة البراءة. ( )
10- في محتمل الشرطية يكون الشك إما في متعلق الأمر ابتداء أو متعلق المتعلق. ( )
11- لا يعقل توجيه الأمر إلى الناسي لأنه لا يلتفت إلى كونه ناسيًا. ( )
12- يمكن جريان البراءة في محتمل الشرطية في متعلق المتعلق. ( )

ثانيًا: عللي: (فقط فقرتين منها)
1- البراءة لا تجري في الأمور الغير إلزامية.
...
2- لا يمكن التمسك بإطلاق أدلة البراءة لنفي اشتراط الفحص قبل إجراء البراءة.
...
3- في حالة الدوران بين التعيين والتخيير فإن العلم الاجمالي غير منجز الاحتياط.
...

ثالثًا: أجيبي عما يلي: (فقرتين لمن تحضر الحصة)
1- بيني استدلال النائيني على صحة مسلكه –قبح العقاب بلا بيان- مع ذكر جواب الشهيد عليه.
...
2- برهني باستدلال تام على إثبات أصالة البراءة الشرعية بالسنة، أو بأصالة الاستصحاب.
...
3- لو سلمنا المعارضة لروايات الاحتياط؛ كان الرجحان لأدلة أصالة البراءة الشرعية لوجوه ثلاثة، اذكري واحدًا منها.
...


انتهت الأسئلة بحمد الله، راجين لكم التوفيق والسداد، ونسالكم براءة الذمة
معلمة المادة: أم محمد الشيخ